D' H. WEISGERBER. — REVUK D'ETHNOGRAPHIE 



641 



<lhine,etc. D'autres intéressants travaux s'épar- 

 pillent à droite et à gauche : le Mercure de 

 France des 1(3 juin, l(i juillet et 16 août 1918, 

 contient des notes curieuses sur l'emploi du 

 tamtani pour la télégraphie sans fil indigène en 

 Afriijue. 



Jittllelins de la Société d'Anthropologie : M. Ar- 

 chanibaull, chargé de mission scientifique à 

 llouailou (Nouvelle-Calédonie), a failà la Société 

 plusieurs communications sur les gravures 

 rupcstres qu'il a relevées dans cette colonie, mais 

 dont il ne peut préciser l'origine. 



M. Reutter, de Genève, a procédé à des ana- 

 lyses d'ambre recueilli dans les tombes préhis- 

 toriques de Suisse; les résultats obtenus ten- 

 draient à faire croire que ce produit ne proviendrait 

 pas du Nord, comme on le pense généralement, 

 mais bien d'Italie ou de Sicile, et cela remettrait 

 en question les relations admises jusqu'à pré- 

 sent entre les populations des rives de la Balti- 

 que et celles du centre de l'Kurope. Tout récem- 

 ment, on croit avoir trouvé en Russie, près de 

 Kiew, l'origine de l'ambre découvert dans les 

 tombes minocenes et qui n'a pas la même com- 

 position chimique que l'amljre italien. 



Revue anthropologique: Du môme auteur, plu- 

 sieurs notes sur les poisons utilisés par les indi- 

 gènes de divers pays, soit comme ordalie, soit, 

 pour les armes de jet. — Le M' Capitan, profes- 

 seur à l'Ecole d'Anthropologie, donne un mé- 

 moire sur un couteau à sacrifices humains, en 

 pierre, de l'ancien Mexique, reproduit dans deux 

 livres du xvii" siècle; un autre sur les chiens et 

 le vin à l'époque gallo-romaine, et surtout un tra- 

 vail d'ensemble sur l'origine et le mode de fabri- 

 cation des principaux types d'armes et outils 

 en pierre, véritable petit manuel qui devrait être 

 dans toutes les mains. — De M. G. Hervé, égale- 

 mentprofesseuràl'Ecole, les superstitions popu- 

 laires suisses concernant la guerre, les armes, le 

 tir, les blessures. — De M. Engerand, les sim- 

 ples destinés à des usages médicaux ou supers- 

 titieux, vendus au marché de /.unipango (Mexi- 

 que). — De MM. Deyrolle et Reinburg, des Notes 

 d'anthropologie guyanaise ; de M. Larsonneur, 

 des Notes sur le pays pahouin, et sur la coutume 

 indigène du Gabon (race pongouée-pahouine), 

 pour laquelle les renseignements ont été fournis 

 à l'aulcur par le roi descendant du chef dit leur 

 roi Denis qui traita avec le prince de Joinville 

 en IS'iS. 



V. — Tatouages. 



Mlle /aborowska. profilant du séjour en France 

 lie nos contingents coloniaux, a réuni une inté- 

 ressante collection de dessins des balafres ethni- 



ques des tirailleurs de l'Afrique occidentale fran- 

 çaise. Ces incisions peuvent avoir pour but de 

 permettre aux membres de la même famille ou 

 de la même tribu de se reconnaître lorsqu'ils se 

 rencontrent dans ces cas de dispersion si fré- 

 quents en Afrique; mais je crois qu'ils ont 

 aussi un but esthétique, car certaines tribus, 

 non mélanésiennes, de la Nouvelle-Guinée rem- 

 placent par des incisions les beaux tatouages 

 dont les femmes de leurs co-insulaires se cou- 

 vrent le corps. 



Ces tatouages, formant des <Iessins souvent 

 fort compliqués, composés de lignes géométri- 

 ques courbes ou droites, en combinaisons di- 

 verses, des représentations d'oiseaux ou de têtes 

 d'animaux, ont été particulièrement étudiés et 

 décrits par le capitaine Barton dans le Journal 

 of the Koyal Anthropological I/islil/ite (1918), et 

 paraissent obéir à des règles spéciales. 



On commence à tatouer les jeunes filles de 

 5 à 8 ans par la face, puis les bras, le menton, 

 la partie interne du haut des cuisses, le bas- 

 ventre, les aisselles et les (omoplates. A l'appro- 

 che de la puberté, on procède au tatouage du 

 reste du corps. Ces tatouages ont peut-être une 

 oiigine religieuse ou mystique, car ils sont 

 exécutés d'après certains modèles spécialement 

 dénommés, mais les traditions des indigènes 

 sont muettes à cet égard. 



VI. 



FnÉHISTOlHE. 



La Préhistoire, bien qu'elle n'ait pas encore 

 donné la solution de tous les problèmes philo- 

 sophiques et scientifiques ayant trait à l'origine 

 et à l'évolution de l'Humanité, continue d'inté- 

 resser beaucoup desavants. Après le professeur 

 Capitan, qui a exposé dans la Revue Anthropo- 

 logique l'origine et le mode de fabrication des 

 principaux types d'armes et outils de pierre, 

 M. H. Rellini publie dans L'Anthropologie un 

 essai de classification des couteaux et armes en 

 silex taillé néo-énéolithiques, applicable à la 

 fois à l'Europe et à l'Amérique, ("ette dernière 

 étude a pour point de départ la classification pré- 

 sentée au Congrès international d'Anthropolo- 

 gie et d'Archéologie de Paris en 190(J par Tho- 

 mas Wilson, et est établie spécialement sur le 

 matériel américain. 



Le frère Néophytus, dans la même Revue, pu- 

 blie, sous le titre de La Préhistoire en tiy rie-Pa- 

 lestine, le résumé des découvertes faites à diffé- 

 rentes époques dans ces régions. 



Le Sahara, dont nous avons signalé en 1881 la 

 lichesse en silex taillés, est toujours l'objet de 

 nouvelles publications. Le D' Noi-I a donné le 

 résultat de ses recherches personnelles sous le 



