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BIBLIOGRAPHIE — ANALYSES ET INDEX 



la seconde aux étrangers qui sont venus s'installer à 

 Madagascar. 



Le livre I", relatif à l'origine des Malgaches, avait 

 été imprimé dès 1901 et écrit en entier par M. Alfred 

 Grandidier. Il constate que les lialiitants de Madagascar 

 proviennent du mélange de races très diverses et il 

 émet l'opinion, exprimée déjà par lui en 1872 et accep- 

 tée par beaucoup d'anthropologistes, que l'île a été peu- 

 plée par des immigrations successives, remontant à des 

 temps fort éloignés, de nègres indo-océaniens ou orien- 

 taux. II appuie son opinion sur une étude comparative 

 des caractères ethniques des Malgaches et des Indo- 

 Océaniens, dans laquelle il passe en revue les traits 

 physiques et moraux de ces peuples, leurs mœurs et 

 coutumes, et tout cequi caractérise leur vieindividuelle, 

 familiale et sociale. Si d'autres immigrations diverses, 

 dont M. Grandidier retrace l'histoire, sont venues 

 n|)p()iler plus tard à cette population primitive des élé- 

 ments nouveaux, venus d'Asie ou d'Afrique, il n'en est 

 pas moins vrai que ce sont les nègres orientaux sortis 

 du centre de l'Asie qui ont formé le fond de la popula- 

 tion malgache. Quant aux Africains, ils n'y ont pas 

 paru à une époque éloignée, de sorte que, comme le 

 démontre M. Alfred Grandidier, le fond de la popula- 

 tion de Madagascar n'est pas africain. 



Dans le livre II de ce tome I'', MM. Grandidier expo- 

 sent la division de la population indigène en races, 

 nations et tribus; puis, d'une façon détaillée et très 

 précise, ils prennent une à une toutes ces divisions 

 dont ils indiquent la répartition sur le sol de l'île, leur 

 importance numérique, leur densité. Après toutes les 

 données démographiques et administratives, ils mon- 

 trent comment se répartissent les Malgaches, au point 

 de vue de leur vie matérielle et religieuse. 



Dans la seconde partie du tome I"', Les étrangers, les 

 auteurs examinent tout ce qui concerne les divers 

 étrangers qui sont successivement venus à Madagascar 

 et sont, entrés en relation avec les Malgaches, et qui 

 sont par ordre de date, les Juifs, Arabes, Indiens, Java- 

 nais, Nègres, Africains, puis les Européens et Améri- 

 cains, et enlin les Chinois. Ils étudient pour chacun de 

 ces peuples toutes les questions qu'ils ont traitées au 

 sujet des Malgaches, et ils le font avec le même soin et 

 la même |)récision. 



Avec le tome II, MM. Grandidier entrent dans un 

 e.^posé détaillé des caractères physiques, intellectuels 

 et moraux des Malgaches, et abordent une fort intéres- 

 sante étude de tous les traits essentiels de leur vie 

 sociale. 



Ayant, dans leurs deux premiers livres, montré de 

 quels éléments variés s'est trouvée constituée la popu- 

 lation de Madagascar, ils retracent au début de ce tome, 

 dans le livre III, les caractères physiques des Malgaches 

 d'origine indo-mélanésienne plus ou moins pnre, mais 

 franchement négroïdes, qu'on trouve en grand nombre 

 dans toute l'île, ])uis ceux des Malgaches métissés 

 d'Aralies ou de Persans, d'Indiens, de Javanais, de Chi- 

 nois ou de Japonais, enfin d'Européens, et ils font res- 

 sortir les traits qui distinguent ces divers groupes. 



Les auteurs font de même en ce qui concerne les 

 caractères intellectuels et moraux des Malgaches. Ils 

 passent en revue un à un qualités et défauts dont ils 

 indiquent les traits ordinaires chez cette population en 

 général, puis ils montrent les dill'érences qui séparent 

 les peuplades agricoles, pastorales et maritimes, très 

 distinctes à ces points de vue comme sous le rapport 

 physique. Mais le contact des Malgaches avec les Euro- 

 péens a eu une très grande inducnce sur leur caractère, 

 et MM. Grandidier suivent, à travers les temps passés, 



les conséquences diverses résultant, pour le caractère 

 des Malgaches, des relations plus ou moins amicales 

 qu'ont établies avec eux, pendant les xvi^, xvii* et 

 xv!!!» siècles, les Portvigais, Hollandais, Anglais et 

 Français. 



Tout ce qui concerne la vie sociale à Madagascar est 

 l'objet de développements très étendus. A la famille mal- 

 gache, qui constitue chez cette population l'unité sociale, 1 

 sont consacrés la presque totalité du tome II et le com- 

 mencement du tome III. L'importance du sujet est d'au- 

 tant plus grande que les peuplades ou groupes sociaux 

 entre lesquels la population est divisée représcnteiil 

 des groupes familiaux, ou clans. La famille malgachi' 

 consiste en un agrégat social dans une certaine mesure 

 hétérogène, où le degré de parenté n'est pas seulement 

 pris en considération, mais où entrent aussi enfants 

 naturels et adoptifs, individus liés par le serment du 

 sang, esclaves affranchis. La plus grande solidarité 

 existe entre tous les membres et l'individu disparait 

 devant la collectivité. On comprend tout l'intérêt qu'il y 

 a à suivre MM. Grandidier à travers tous les développe- 

 ments qu'ils donnent à ce vaste sujet, envisageant 

 successivement, après avoir donné des considérations 

 générales sur la famille, tout ce qui concerne le rapport 

 des sexes et le mariage, les enfants en ce qui touche 

 leur vie physique et morale, la mort et les cérémonies 

 funèbres. 



Quand ensuite, dans le tome III, MM. Grandidier, 

 traitent de'^ rapports sociaux des Malgaches entre eux- 

 on voit que les liens de famille sont loin d'y être étran 

 gers. De très curieux détails sont donnés sur les ques 

 tiens de civilité et de politesse, sur les occupations des 

 divers membres de la famille, sur les travaux comme 

 sur les jeux. La vie matérielle nous est ensuite décrite: 

 habitations, habillement, alimentation, serviteurs : 

 organisation des villes, villages et maisons, police et 

 voirie. De grandes différences dans le genre de vie, le 

 caractère et les mœurs sont nécessairement à relever 

 entre les divers groupes de la population : les peuplades 

 agricoles, qui sont sédentaires et qui habitent l'Estet le 

 centre, régions montagneiises; les peuplades pastorales, 

 qui sont dans une certaine mesure nomades et habitent 

 le Nord, l'Ouest et le Sud; les peuplades adonnées à la 

 pêche. 



Enûn un dernier chapitre, occupant près de la moitié 

 du tome III, est consacré aux croyances et à la vie 

 religieuse à Madagascar. Tous les détails donnés dans 

 celte partie de l'ouvrage sont un complément des plu>. 

 importants de cette vaste étude ethnographique et nous 

 font pénétrer mieux encore l'esprit, les caractères et les 

 coutumes des populations de l'île. Il est à noter à ce 

 sujet que, bien que les Malgaches ne constituent pas 

 un groupe ethnique homogène, il y a ou plutôt il y a 

 eu dans leurs croyances et leurs actes religieux une 

 grande similitude, et la raison en est que leur religion, 

 tout comme le fonds de la population, a ses origines 

 premières dans la région indo mélanésienne. 



En résumé, on peut dire que l'ouvrage de MM. Gran- 

 didier est un modèle d'étude ethnographique. Il se fait 

 remarquer par l'étendue et la sûreté de sa documenta- 

 tion, par la méthode parfaite selon laquelle est conduit 

 ce long exposé dans toutes ses parties; les nombreux 

 détails qui y sont contenus font pénétrer profondément 

 la mentalité du peuple malgache, et ils contribuent à 

 mettre clairement en évidence tous les traits caracté- 

 ristiques essentiels qui le distinguent des autres 

 peuples. 



Gustave HnoRLsrnnr.RR. 



