wächst, indem die andere abnimmt. Folglich kann 

 keine Bewegung der Materie vorgehefi, ohne dafs 

 die zu ihrer Existenz erforderliche Grundkraft zu- 

 oder abnimmt, indem diejenigen Kräfte, wovon 

 diese begränzt wird , eine entgegengesetzte Verän- 

 derung erleiden. Nun wird die Grundkraft jeder 

 einzelnen Materie durch die Grundkräfte aller übri- 

 gen begränzt. - Also kann keine Bewegung in jener 

 statt finden , ohne dafs auch diese daran Theil 

 nehmen. 



Ehe wir von diesen beyden Folgerungen wei- 

 tern Gebrauch machen, ist es nothwendig, zur 

 Rechtfertigung der erstem etwas beyzufügen. Die 

 Anwendung der Bedingungen der Erfahrung auf 

 den empirischen Begriff von der Undurchdringlich* 

 keit der Materie scheint uns hier auf einen Satz 

 2u führen, wohin wir mit Hülfe der erstem allein 

 nicht gelangen können. Inzwischen die Richtig- 

 keit dieser Folgerung ist nur scheinbar. Wir ge* 

 ben euch zu , kann man uns entgegensetzen , dafs 

 das Interesse der N aturforsch ang es erfordert, zuü 

 Möglichkeit der Materie nur eine einzige Grund- 

 kraft anzunehinen. Aber ist es darum auch erlaubt, 

 mit dieser Grundkraft über die Gränzen der Sinnen, 

 weit hinauszugehen? Kann nicht jenseits des Ster- 

 nenhimmels , wohin die Erfahrung nicht mehr 

 reicht, eine Kraft vorhanden seyn, die dem Inbe* 

 griffe aller repulöiven Kräfte Schranken setzt? 



Dieser 



