flusse der Gottlieit zu suchen, Ist dem Naturfor- 

 ßclier nur dann erlaubt , wenn ihm alle übrige 

 Auswege abgesclmUteh sind. Ob dies hier der 

 Fall ist, werden folgende Betrachtungen zeigen* 



Kraft l^önnen wir uns nur als etwas Endliches 

 denken. Endlich aber ist ihrer Natur nach keine 

 Kraft, als insofern sie durch eine entgegengesetzte 

 beschränkt wird. Wo wir daher Kraft denken , da 

 müssen wir auch eine ihr entgegengesetzte Kraft 

 annehmen. Zwischen entgegengesetzten Kräften 

 aber kann mix ein doppeltes Verhältnifs statt finden ; 

 entweder sie sind im relativen Gleichgewichte , wo 

 sie als ruhend gedacht werden; oder man denkt 

 sie hn fortdauernden, nie entschiedenen Streite, 

 da die eine wechselseitig siegt und unterliegt. Irrt 

 letztern Falle aber ninfs wieder ein Drittes da seyn, 

 das diesem Streite Fortdauer giebt. Dieses Dritte 

 nun kann nicht selbst wieder Kraft seyn , denn 

 sonst kämen wir auf die vorige Alternative zurück* 

 Es mufs also etwas seyn, das höher ist, als selbst 

 Kraft. Allein Kraft ist das letzte* worauf alle 

 unsere physische Erklärungen zurückkommen : also 

 müfste jenes Dritte etwas seyn, was ganz ausserhalb 

 den Gränzen der Naturforschung liegt. Nun wis- 

 sen wir aber nichts Höheres , für welches Kräfte 

 überhaupt da seyn könnten ^ als den Geist: denn 

 nur ein Geist vermag Kräfte, und Gleichgewicht, 

 oder Streit von Kräften sich vorzustellen. Mithin 



kann 



