viele verschiedene St;ufen dieser Näherung denkbar 

 sind , so mannichfaltig ist auch der Grad des Le- 

 bens. Die niedrigste Stufe (vita minima) macht 

 den Uebergang zur leblosen Natur. 



Wären aber alle lebende Organismen nur nach 

 dem Grade ihres Lebens unterschieden , so würde 

 auch in ihren Einwirkungen auf die Aussenwelt kei- 

 ne andere Verschiedenheit, als in dem Mehr oder 

 Weniger Statt finden. Allein die Erhaltung der gan- 

 zen Natur macht es, wie vorhin gezeigt ist, notli- 

 Avendig , dafs die Einwirkungen eines Theils jener 

 Organismen auf die Aussen\velt die entgegengesetz- 

 ten von denen sind , die ein anderer äussert. Es 

 mufs also eine Mannichfaltigkeit des Lebens nicht 

 nur der Quantität, sondern auch der Modalität 

 nach vorhanden seyn, oder es mufs verschiedene 

 einander entgegengesetzte Formen des Lebens 

 geben. 



Diese Formen sind nicht anders denkbar, als 

 unter der Voraussetzung , dafs die verschiedenen 

 Classen und Ordnungen von lebenden Körpern eine 

 nicht blos dem Grade, sondern auch der Moda- 

 lität nach verschiedene Receptivität für die Einwir- 

 kungen der Aussenwelt haben, und diesen Einwir- 

 kungen eben so verschiedene Reaktionen entgegen- 

 setzen. Die Verschiedenheit jener Receptivität und 

 dieses Reaktionsvermögens kann aber nur in der 

 Verschiedenheit der Organisation ihren Grund ha- 

 E 3 ben. 



