ein Attribut der ganzen Sinnenwelt ist? Diese Fra^e 

 nach dem ersten Ursprünge des Lebens , das Griind- 

 problem der ganzen Biologie , läfst sich nun auf 

 lieinen Fall ohne Hülfe der Erfahrung beantworten , 

 wir mögen Lebenskraft und die zur Möglichkeit 

 der Materie überhaupt erforderliche Grundkraft als 

 verschiedene Grundkräfte , oder als Modifikationen 

 einer und derselben Grundkraft ansehen, Bey der 

 erstem Voraussetzung würde eine solche Beantwor- 

 tung auf der Auflösung des Problems beruhen : wo- 

 her das Universum ursprünglich so und nicht an- 

 ders organisirt ist? Aber jene Grundkraft ist für 

 uns , was die Farbe für den Blindgebohrnen , und 

 eine Philosophie, welche diese Aufgabe a priori zu 

 lösen sich unterfängt, ist also nicht mehr Philoso- 

 phie, sondern Schwärmerei. Bey der letztern Vor- 

 aussetzung sind wir gezwungen , noch eine dritte 

 Grundkraft anzunehmen , welche die Grundkraft 

 der Materie an die Lebenskraft bindet. Allein jene 

 dritte Grundkraft ist wieder für uns ein unbekann- 

 tes Etwas , worüber sich nur dichten , nicht philo- 

 sophiren läfst. Hier tritt also auch für uns dieselbe 

 Schwürigkeit ein, welche dem im Wege steht, der 

 die Form und Mischung der lebenden Materie für 

 den einzigen Grund ihrer Vitalität ansieht. Aber 

 wenn auch gegen die Hypothese des Letztern keine 

 weitere Einwürfe statt fänden , so würde die unsri- 

 ge doch schon dadurch vor dieser den Vorzug ver- 

 dienen, dafs sie uns gleich die Gränzen zeigt, die 

 /. Bd, F unser 



