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 und dafs keine dieser VorausbCtzungen allein, son- 

 dern erst beyde zusammengenommen , eine hin- 

 reichende Erklärungsart abgeben. 



Aber in den Einwirkungen der leblosen Natur 

 auf das lebende Individuum ist nichts Bleibendes. 

 Die Materie, die in dem einen Augenblicke auf das 

 letztere als Reitz agirt, wird in dem; folgenden 

 durch eine andere verdrängt. Die Fortdauer der 

 lebenden Natur würde also auf keinen festen Ge- 

 setzen , sondern auf einem regellosen Ohngefähr 

 beruhen , wenn die leblose Aussenwelt unmittelbaj: 

 auf die Lebenskraft einwirkte. Ueberdies darf die 

 Fortpflanzung des Geschlechts erst dann erfolgen , 

 •wenn der lebende Organismus sich schon bis auf 

 einen gewissen Punkt der vita maxima genähert 

 hat. Wir entgehen dieser Schwürigkeit, wenn wir 

 annehmen , dafs jeder lebende Organismus von sei- 

 nem Ursprünge an. mit einer gewissen Quantität 

 lebloser Materie in Verbindung steht , und dafs die 

 übrige leblose Natur nur durch dieses Medium auf 

 die Lebenskraft einwirkt. 



Hierbey stofsen wir indefs auf eine neue 

 Schwürigkeit. Wir haben nehmiich angenommen, 

 dafs eine Materie einer andern lebenden desto mehr 

 Lebenskraft entzieht, je geringer die Vitahtät der er- 

 stem in Vergleichung mit der der letztern ist. Eine 

 leblose Masse wird also einem lebenden Körper wo 

 nicht mehr, doch eben so viel Lebenskraft rauben, 



als 



