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n'iinsclite Whliung hervorbrachtJen ; oder er wen» 

 ■det sie nach einander an. 



Die Grundlage der Empirie besteht also in Be^ 

 obachtangen der iuuantia und nocentia. Je getreuer 

 und zahlreicher diese Beobachtungen sind , desto 

 mehr Gevvifsheit erhält der theoretische Theil der- 

 selben , dessen Ideal eben so wahr und ungezwei- 

 felt ist , wie irgend ein Theil der Mathematik. 



Der medicinische Dogmatismus lehrt, aus dem 

 Wesen einer Krankheit die zur Heilung derselben 

 erforderlichen Mittel fmden. 



Das Wesen einer Krankheit läfst sich nur aus 

 den einnlichen Merkmalen derselben erkennen. 

 Mithin bedarf der Dogmatiker eben sowohl einer 

 Henntnifs dieser Merkmale , wie der Empiriker. 

 Nur schliefst dieser unmittelbar aus jenen Merkma- 

 len auf die erforderlichen Arzneyen, jener hinge- 

 gen zuvor auf das Wesen der Kranklieit, und ers* 

 hieraus auf die nöthigen Mittel. 



Der Weg des Empirikers ist also kürzer, als 

 <?ler des Dogmatikers. Aber wozu denn einen Um- 

 weg nehmen , wenn wir in grader Richtung zu 

 demselben Ziele gelangen können ? 



Allerdings kann der praktische Arzt des Dog- 

 matismus ganz entbehren, wenn medicinische Er- 

 fahrung möglich und anwendbar ist. Wir 

 werden also zu untersuchen hab«n, ob und in Avie 

 fern dieses der Fall ist. 



Erfah- 



