Körper anstellen können, welches, wie gesagt, sel- 

 ten oder gar nicht angeht. 



Noch unsicherer aber ist der Weg der Induk- 

 tion im zweyten Falle, wo die beobachteten Phäno- 

 mene coexistirend sind. Dieser Fall tritt am häu- 

 figsten da ein, wo es darauf ankömmt, zu entschei- 

 den, ob eine Thätigkeit des thierischen Organismus 

 mit einer andern in Causalverhäitnisse steht. Hier 

 ist es nicht, wie im ersten Falle, hinreichend, 

 dieses Verhältnifs aus dem Nicht - Vorhandenseya 

 einer dritten Ursache, wovon beyde Phänomene 

 Coeffekte seyn könnten, zu beweisen; es mufs 

 auch ausgemacht werden , welche von diesen Er- 

 scheinungen Ursache und welche Wirkung ist. 

 Sind aber nun jene Phänomene Thätigkeiten eines 

 und desselben Organismus, so ist hierüber keine 

 Entscheidung durch die Erfahrung als auf dem 

 Wege des Experimentirens möglich , folglich wieder 

 auf einem Wege, den der Arzt nicht einschlao-en 

 Äarf. 



Aus dem Gesagten folgt also zweytens , dafs 

 «s Fälle giebt, wo gar keine medicini- 

 sche Erfahrung möglich ist. 



Inzwischen läfst sich nicht läugnen , dafs in 

 einigen Fällen diese Schwürigkeiten durch lange und 

 vielfältige Beobachtungen überwunden werden kön- 

 nen. Aber ihre Ueberwindung schafft meist nur dem 

 üeber winder selber, und keinem Andern Vortheile. 



