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Müskels, “Doch »da® letztere ist der ‚Instinkt Kel- 
» ‚ber, der sich nicht uniten das ‚Gemeingefühl brin- 
gen Vläfst,. wenn man wicht ‚unter: dieser. „Benen- 
nung die verschiedenartigsten ‘Dinge ‚zusammen- 
Skain wilk ser en 
. Obgleich aber die Seelenkräfte ursprünglich 
aa den Aeufserungen des Instinkts keinen Antheil’ 
haben, so erwacht doch bey. der fortdauernden 
Wirksamkeit desselben däs Bewufstseyn des Zwecks’ 
und der Mittel, ‚und ‚dann ‚können freylich Hand» 
langen erfolgen, die nicht mehr von ‚dem reinen, 
Trieb herrühren d).. Bey den Thieren 'beschrän: 
ken sich, indefs alle Abänderungen der instinkt- 
artigen Bandlungen auf Modifikationen derselben. 
nach den äufsern Umständen. ,. Die Affen erwär- 
men 'sich an dem, von ‚Menschen, angelegten 
Feuer; aber sie wissen nicht, das Feuer zu un- 
terhalten, Nur ‚der Mensch weils die Dmetinde 
nach sich zu, modifiziren, “Er hat deswegen Per-, 
fektibilität. vor den Thieren. ‚voraus; aber er steht. 
ihnen..darum auch in, dem Besitz von, „Kunsttriee 
ben weit nach, . | Ba | 
Bitise Kunsttriebe erfordern’ immer zur 'Mo- 
difkation ihrer Aeulserungen’ auf jeden einzelnen 
Fall die Mitwirkung der Seelenkräfte, .. Hierzu 
ia a ur sind 
he a) "Belege hierzu findet man n bey Berkekigen ed 
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