Aber wenn aucli unser Lebensprincip einerley mit 

 dem Oxygene oder Hydrogene wäre, so existirt 

 doch ^keines von tliesen anders, als in Verbindung 

 mit andern StofFen , und auch bey jener Identität 

 würde sich also die Lebensmaterie in keinem ganz 

 reinen Zustande darstellen lassen. Die HoiFnung, 

 geradezu die Natur befragen zu können, müssen 

 wir daher aufgeben, und uns begnügen, sie nur 

 zu belauschen. Wir werden im folgenden Kapitel 

 einen Versuch machen , auf diese Art ihre Geheim- 

 nisse zu erforschen. Wir werden uns bemühen, 

 vermittelst der Thatsachen, die in den beyden vori^ 

 gen Abschnitten enthalten sjnd , die formenden 

 Potenzen des LebensstoiFs und deren Wirkungsart 

 zu entdecken. Ehe wir aber zu diesen Untersu- 

 chungen übergehen , müssen wir vorlier noch eine 

 Erinnerung in Betreff unserer eben geäusserten 

 Vermuthung von der Identität des LebensstoiFs 

 mit dem Oxygene oder Hydrogene beyfügen. 



Man wird eine Inconsequenz darin zu finden 

 glauben, dafs wir diese Identität auch nur für mög» 

 lieh halten , da jene Materien , den gewöhnlichen 

 Begriffen gemäfs , Stoffe der leblasen Natur sind, 

 unser Lebensprincip aber ein ausschliefsliches Ei- 

 genthum der lebenden Körper seyn soll. Allein 

 dieser Schein von Inconsequenz wird verschwin- 

 den • wenn man sich iinserer Bemerkungen über 



die 



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