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Erster Abschnitt, 



Gebiet und Siufenfolge des Beseelten in der 



lebenden Natur. 



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'er Ursprung alles Lebens liegt in einem Prin» 

 cip, dessen Wesen Selbstthätigkeit ist. 



Diese Selbstthätigkeit äufsert sich ursprüng- 

 lich als Bildungstrieb und ist blos immanent. 



Sie dauert auch an dem schon gebildeten 

 * Organismus fort und äufsert sich durch fernere 

 Ausbildung und Erhaltung desselben. - 



Mit der Entstehung einer individuellen Form 

 des Lebens treten aber Wirkungen auf die 

 äufsere Welt ein , die zugleich Bedingungen der 

 Fortdauer jener Form sind. Diese Wirkungen 

 geschehen nicht ohne vorhergegangene äufsere 

 Einflüsse. Insofern also das Leben nicht blos 

 ein immanenter Zustan<l ist, besteht es nicht in 

 reiner Selbstthätigkeit, 



Jene Einflüsse sind von dreyerley Art: 

 i) Reitze, Einflüsse, die unmittelbar Reak- 

 tionen veranlassen , mit deren geringern oder 



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