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slen Thierclassen aus. Alle übrige Versciiie- 

 derilieilen zwischen ilineri sind en! weder hios 

 negaliver Art, z. 13. die Abwcsenbc-il öes gefal- 

 lenen KanjiDS bey den Säugfbieren, oder be- 

 stehen in Abänderungen dis Verhältnisses von 

 Theilen, die bcyden gemein sind. Wäre die 

 Mannichfalligkeit dt^r Theile eines Organs allein 

 ein richtiger Maafsstab für die Vollkommenlieit 

 der Funktion desselben, so wüiden die Vögel 

 in Rücksicht auf den Gesiciitssinn über den, 

 SäLigthieren und selbst über dem Menschen ste- 

 llen. Allein nicht bey allen Orgajien und vor- 

 züglich nicht bey dem Sehew^erkzeug Jäfst si< h 

 von dem zusammengesetztem Bau auf eiiie liö- 

 here Stufe der l'hätigkeit desselben in jeder 

 Beziehung schliefsen. Schon von der objektiven 

 Seile hat jene*' Sinn Modinkationen , die sicli 

 nicht auf I^lofse quantitative Verschiedenheilen 

 zurückführen lassen, und sehr verschieden ist 

 auch das Verhallnifs seiner subjektiven Thätigkeit 

 gegen die objektive. Diese sind bey dem Ge- 

 sichtssinn schärfer als bey den übrigen Sinnen 

 zu sondern, und ihre Trennung ist bey jenem 

 auch leichter als bey den übrigen möglich. Wir 

 werden zuerst das Sehen von der objektiven 

 Seite betrachten und hier!)ey weiter ausfühien 

 was wir bisher nur in Umrissen entworfen haben. 



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