vorher operiit war, und folgerte daraus gerade 

 das GegeiUheü. Home's Schlafs ist dein ge- 

 iDäTs, was man für walirscheinljcli hallen miifs. 

 Wenn man auch kein Acconiniodationsv^ermögeii 

 der durchsjchligen Theiie des Auges nach den 

 Enlfernungen annimmt, und mit manchen Er- 

 fahrungen älterer Augenärzte iibereinstijnnjend x), 

 Young's Erfahrungen enthalten, näher hetracJi- 

 tet, eben so viel, was dem liesullat der Ver- 

 Suclie HOj>iE*s gemäfs ist, als was diesen wider- 

 spiicht, und es gilt aufserdem gegen sie, was 

 Well's y) ejinnert hat, dafs bey O.t^n meisten 

 Menschen das Vermögen des deutlichen Sehens 

 in v^erschiedenen Entfernungen mit dt-n Jahien 

 immer eingeschränkter wird, und tlafs der 

 Mann, woran YouNG's Erfahrungen gemacht 

 wurden, vielleicht auch, wenn er nicht den 

 Slaar bekommen hätte, nicht viel anders als 

 nach der Ausziehung der Linse gesehen haben 

 würde, , 



Es sind also auf dem Wege der Beobach- 

 tung des lebenden menschlichen Auges keine 

 Gründe zur Entscheidung unserer Streitfrage zu 

 finden. Der zweyle Weg, der uns noch ollen 

 steht, ist die Untersuchuug der '1 iieÜe dvs 

 Auges in Beziehung auf ein, möglicher Weise 



d u j ch 



X) irALT-PR El rhys. T.V. L.XVr. S. 4. 5.25. p.5.4. 

 y) Philosoph. Tiuiisacu if. iQn. p,3i;i. 



