lern Blick zu einem Vergleichungspunkt hat, der 

 Mensch hingegen den Blick immer verändern 

 mufs, um den Hauptgegenstand mit den neben- 

 liegönden Objekten zu vergleichen. 



Allen unscrn bisherigen Bemerkungen liegt 

 der Satz zum Grunde, dafs» so zahlreich auch 

 die Sehev/erkzeuge eines Thiers seyn mögen, 

 jeder Gesichlseindruck, von welchem alle gleich- 

 zeitig getrofien werden, immer nur eine ein- 

 fache Empfindung hervorbringu Diese Voraus- 

 setzung bedarf keiner Rechtfertigung. Das Leben 

 des Thiers, wofür sie nicht Gültigkeit hätte. 

 Wäre ein zerrissenes Daseyn. Aber woher die 

 Einfachheit der Anschauung jedes Objekts, da 

 doch jedes Auge von demselben besonders ge- 

 rührt wird? Diese Frage ist das zweyte grofse 

 Problem in der Lehre vom subjektiven Sehen. 

 Die Beantwortung derselben lafst sich nicht in 

 der Ursache finden, worin sie von einigen 

 Schriftstellern gesucht ist, dafs immer nur das 

 eine Auge ;sieht m). In der Regel seilen beyde 

 Augen zugleich. Das rechte überschauet zur 

 Rechten, das linke zur Linken einen Abschnitt 

 des ganzen Gesichtskreises, der von dem andern 

 nicht wahrgenommen wird. Ruhete das eine 

 beym gewöhnlichen Sehen ganz, so würde die- 

 ser Abschnitt dem andern entschwinden müssen, 



wel- 



tn) Gassskdi Physica. S. III« 0,3. 



