692 
eu l'initialive d'appliquer nos caractères à des 
productions rédigées dans leur langue. Notre ortho- 
graphe est un outil dont ils se servent assez mal 
pour la transcription de leurs mots, comme le 
prouve le passage presque 
incompréhensible de lan- 
gue mpongwé, intercalé 
dans la leltre citée plus 
haut. Pas davantage de 
littérature parlée; pas de 
tradilions qui se transmet- 
tent de bouche en bouche 
à travers les générations; 
pas de contes, pas de ré- 
cits. Les longs discours des 
Pahouins dans la case des 
palabres ne peuvent même 
pas être pris pour des mor- 
ceaux de littérature, mal- 
gré la forme oratoire vrai- 
ment curieuse el intéres- 
sante qu'ils savent leur 
donner. 
Le dessin est à peu près 
ignoré. Nulle part je n'ai 
vu d'essai de reproduclion 
au trait d'hommes, d’ani- 
maux ou d'objets. Toute- 
fois, j'ai observé chez les 
Zandés quelques informes 
silhouettes, dont le goût pourrait fort bien pro- 
venir de l'occupation turque. La peinture est limi- 
tée à des barbouillages blancs, noirs, rouges sur 
des instruments de musique, des poteaux de cases, 
Fig.S.— Pointe d'ivoire 
sculptée du Loango. 
Fig. 
des tabourets et des lits; encore les échantillons 
en sont-ils rares. Les motifs d'ornementation 
affectent presque exclusivement des formes géo- 
métriques, carrés et triangles; peu ou pas de 
courbes. 
La sculpture est moins délaissée. Elle est exé- 
cutée sur bois, cuivre, fer, ivoire, dont on fait des 
féliches (fig. 7), des sièges, des manches de cou- 
teaux, des bracelets, des colliers, des épingles de 
Les Loangos savent orner des 
pointes d'éléphants, où ils cisellent des scènes 
variées de la vie indigène, sur une ligne spirale 
chevelure, etc. 
D' AD. CUREAU — PSYCHOLOGIE DES RACES NÈGRES DE L'AFRIQUE TROPICALE 
(fig. 8); cet art est vraisemblablement d'importa- 
tion étrangère. 
L'architecture n’a pas dépassé le but utilitaire, 
qui est 
de mettre 
l'homme des 
tropiques à 
l'abri des pluies 
et de la fraicheur 
de la nuit. Les ha- 
bitations sont de sim- 
ples huttes où l'on en- 
tre courbé. La vie se 
passe tellementau dehors, 
l'existence au plein air des 
pays chauds est si agréable 
que le domicile est transitoire 
et n'exige pas grand luxe. 
Nulle part il n'existe de mo- 
numents construils en malé- 
riaux assez résistants pour 
constiluer un souvenir du- 
rable. 
C'est en musique que le 
nègre montre le plus de dis- 
positions. Dans sa réalisation rudimentaire et 
barbare, il satisfait le sentiment inné du rythme, 
l'amour du bruit, l'excitation sensuelle, l'ivresse 
Fig. 9. — Instrument 
à cordes pahouin. 
10. — Instrument à cordes pahouin. 
du mouvement cadencé et indéliniment répété. 
L'art musical se réduit à bien peu de chose. 
Le mélomane, aux moments de farniente et de 
pris, ee à 
TE ne 
Fig. 11. — FlJüte nzakara. 
rêverie, lambourine des heures durant sur une 
peau tendue ou sur une simple caisse d'emballage: 
Des gens tombent dans l'extase et la mélancolie 
en grattant sans relàche avec deux éclats de bois 
