Scherzer. Über die rothen, scktvarzen und weissen Bevölkerer Nord- und Mittel- Amerikas. -il 



Mittheiinngeu 



über 



die rothen, schwarzen und weissen Bevölkerer 



Nord- und Mittel -Amerikas. 



Von Dr. Karl Scherzer. 



(Vorgetragen in der ersten allgemeinen Sitzung am 16. September.) 



In Nordamerika wurden die ersten Negersclaven im Jahre 1670 auf einem hollimdiselien ScLifFe nach 

 dem Staate Virginien eingeführt. Im Jahre 1790 gab es in den Vereinigten Staaten bereits 697.697 Neger- 

 sclaven oder fast IS»/» der damaligen ganzen Einwohnerzahl. 



Im Jahre 1850, wo der letzte Census aufgenommen wurde, war die Union bereits von 3,523.058 Negern 

 bevölkert, von denen mehr als 3 Millionen unter dem Drucke des Sclaventhums seufzen ! 



Vom Jahre 1840 bis 1850 vermehrte sich die Sclavenbevölkerung der Vereinigten Staaten um 

 692.254 Seelen, und man glaubt, dass dieselbe bis zum nächsten Census im Jahre 1860 um 800.000 

 Seelen zugenommen haben wird. Es dürfte sich daher die Gesammtzahl der Sclavenbevölkerung in der 

 Union im Jahre 1860 auf 4 Millionen belaufen. 



Die Frage, ob dem Weissen, selbst in dem Falle, dass die äthiopische Race wirklich einem niederen 

 organisirten Menschentypus angehörte, das Recht zustehe, dieselben zu seinen Sclaven zu machen, ist 

 bereits so vielfach erörtert worden, dass es wohl schwer fallen möchte, derselben noch eine neue 

 interessante Seite abzugewinnen; dagegen dürfte es nicht ganz unwichtig sein, die verschiedenen 

 socialen Zustände zu schildern, unter welchen ich die schwarze Race in Amerika zu sehen und zu studiren 

 Gelegenheit hatte, um so dasjenige Verhältniss aufzufinden, in welchem der Neger vergleichsweise phy- 

 sisch, geistig und sittlich am besten gedeiht und sich am wenigsten unbehaglich fühlt. 



Im Laufe eines dreijährigen Aufenthalts in der neuen Welt sah ich die Negerbevölkerung als 

 Sclaven: in den Vereinigten Staaten von Nordamerika imter dem Einflüsse republikanischer 

 Gesetze, und auf der Insel Cuba unter fast autokratischen Institutionen; als emancipirte. 

 freie Menschen auf den brittischen und dänischen Besitzungen in Westindien und endlieh als aus- 

 schliessliche H errscher mit allen Prärogativen und Privilegien der schwarzen Farbe auf der 

 Insel Haiti. 



In Nordamerika sind die Negersclaven keineswegs aus Menschlichkeit, sondern blos aus wohlbe- 

 rechnetem persönlichem Interesse am besten genährt und gepflegt; sie müssen aber auch am meisten 

 angestrengt arbeiten, namentlich während der Zucker- und Baumwollenernte, wo sie häufig 18 Stunden 

 des Tages thätig sind, während sie nur 6 Stunden der Ruhe geniessen dürfen.— Der speculirende Nord- 

 amerikaner betrachtet den Neger völlig als eine Sache, die ihm in dem Masse mehr einträgt, als er sie 

 in gutem, tauglichem Zustande erhält, und darum lässt er seinen Sclaven fast niemals Mangel leiden. Der 

 indolente Spanier hingegen ernährt seine Sclaven weniger reichlich und ist minder für ihr körperliches 

 Gedeihen bedacht, dafür aber zeigt er sich auch nicht so strenge ^egen sie wie die Nordamerikaner und 

 verlangt von ihnen keine so anhaltende, erschöpfende Arbeit. Die amerikanischen Gesetze, welche die 

 Sclaven betrefl:en, sind weit weniger human als die spanischen, obschon ein Theil der letzteren in den 

 sogenannten Black Code der Nordamerikaner aufgenommen wurde. In den Vereinigten Staaten ist der 

 Preis für einen Negersclaven so hoch und willkürlich (oft über 1500 Dollars), dass es nur wenigen ein- 

 zelnen gelingt, sich frei machen zu können, während im spanischen Amerika ein Sclave sich zu jeder 

 Zeit um den gesetzlich bestimmten Preis von 500 Dollars loszukaufen vermag. Eben so kann eine 

 Sclavin ihre Leibesfrucht für 15 Dollars, und wenn das Kind gesund zur Welt gekommen ist, für 

 30 Dollars frei kaufen. 



Diese tröstliche Möglichkeit, jeden Moment für eine festgesetzte Summe die Freiheit erwirken 

 zu können, ist zugleich Ursache, dass die Neger, welche sich auf der Insel Cuba nach den Stämmen, 



Amtl. Bericht. 



