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denen sie im afrikanischen Mutterlande angehörten, gruppiren, häufig ihre kleinen Ersparnisse zusam- 

 menlegen , um damit Lotterieloose zu erwerben, in der freudigen Hoffnung, durch einen zufälligen 

 Gewinnst einige Leidensgefährten aus der Sclaverei befreien zu können. Die Lucumis sollen, wie man 

 mich in Havanna versicherte, auf diese Weise einmal schon 20.000 Dollars gewonnen und dafür einer nicht 

 imbedeutenden Anzahl ihrer Stammgenossen das Glück der persönlichen Freiheit erkauft haben. Trotz 

 dieser milderen Form der Gesetze und der im Allgemeinen humaneren Behandlung der Negerselaven 

 fand ich gleichwohl ihren physischen und intellectuellen Zustand auf der Insel Cuba weit weniger günstig, 

 als auf den verschiedenen von mir besuchten Plantagen in den Vereinigten Staaten von Nordamerika. 



Ein Hauptgrund dieser Erscheinung mag allerdings nebst klimatischen und socialen Einflüssen, 

 hauptsächlich darin liegen, dass in Nordamerika seit dem Anfange dieses Jahrhunderts keine Sclaven 

 mehr eingeführt werden dürfen, während auf der Insel Cuba der Sclavenschmuggel noch immer fort- 

 dauert. Ein englischer Commissär, Namens Backhouse, in Havanna, der leider seither durch Mörder- 

 hand ums Leben kam, versicherte mich während meines Aufenthaltes in der Hauptstadt Cuba's, dass die 

 Zahl der jährlich von der afrikanischen Küste nach dieser Insel eingeschmuggelten Negerselaven füglich 

 auf 6000 Seelen angenommen werden könne. Dieselben sind zwar leicht dadurch erkennbar, dass sie 

 kein Wort spanisch sprechen, und von dunklerer Gesichtsfarbe und kräftigerem Körperbaue sind als die 

 auf der Insel gebornen Neger; allein ein neueres Gesetz verbietet selbst den Landesbehörden die Durch- 

 suchung der Plantagen nach eingeschmuggelten Sclaven, und unterstützt so gewissermassen indireet den 

 Sclavenhandel. 



Höchst belehrend für denForscher wie für den Philanthropen ist ein Aufenthalt unter den schwarzen 

 Bewohnern der Insel Haiti oder San Domingo. — Hier auf einer der herrlichsten Inseln des westindi- 

 schen Archipclagus schienen der schwarzen Race alle Mittel geboten, um, unterstützt von einem ihr 

 zusagenden Klima und einer überreichen Fruchtbarkeit des Bodens, als ein freies, unabhängiges Volk der 

 Welt den Beweis zu liefern, dass sie nicht weniger als die weisse befähigt sei, die Segnungen der 

 Freiheit zu ihrem Wohle, zu ihrer materiellen und geistigen Entwicklung zu benützen. 



Allein die schwarze Bevölkerung, durch Jahrhunderte der Knechtschaft gewohnt die Arbeit als 

 eine Schmach zu betrachten und zur Freiheit nicht erzogen, fand das Glück ihres neuen Zustandes nur 

 in der Behaglichkeit des Nichtsthun. Die gleiehmässige Wärme des Klima's und der Reichthum der 

 Vegetation trugen vielmehr noch dazu bei, ihre träge Lebensweise jjermanent zu machen. In einfachen 

 Palmenhütten, fast ohne Kleider lebend, nähren sich deren schwarze Bewohner häufig nur von Wurzeln 

 und Waldfrüchten, welche eine üppige Tropennatur mit so freigebiger Hand gewährt. 



Auf die kurze Zeit einer wilden Bewegung während des Befreiungskx'ieges unter Toussaint Lou- 

 verture folgten Decennien der Erschlaffung und seit dem Schauermomente, wo eine sich selbst befreiende 

 siegende Sclavenmasse in ihrem Rachedurste jenen furchtbaren Toast ausbrachte : „Auf den letzten 

 Tropfen weissen Blutes", bis zum heutigen Tage ist die emancipirte Negerbevölkerung von Haiti fort- 

 während im Zustande des Siechthums begriffen. Selbst der wunderliche Coup d'etat Soulouque's, die 

 Errichtung eines schwarzen Kaiserreiches, die Gründung eines Faustin -Ordens und die burleske 

 Schöpfung eines pechschwarzen Erbadels haben nicht vermocht, den Zustand der Insel zu heben, sondern 

 nur noch mehr beigetragen , den Verfall zu beschleunigen. 



P^inen viel tröstlicheren Anblick als die Lage der Dinge im Negerkaiserreich und selbst in Jamaica 

 gewährt der Zustand der schwarzen Bevölkerung auf der dänischen Insel St. Thomas , wo die Neger 

 seit dem Jahre 1848 zwar emancipirt und frei sind, gleichwohl aber noch immer in einem gewissen 

 Hörigkeitsverhältnisse stehen. Die dänische Regierung gewährt ihnen jedmöglichen Schutz und sorgt 

 auf das Wohlwollendste für ihre Heranbildung und ihr Wohlbefinden, aber sie nöthigt sie bis zu einem 

 gewissen Grade zur Arbeit und erlaubt nicht, dass sie ihren Arbeitsherrn, den sie für eine gewisse Zeit 

 zu wählen das Recht haben, verlassen, ohne sich ausweisen zu können, anderswo wieder in Dienst 

 getreten zu sein. Nur wenn ein Neger sich so viel Eigenthum erworben hat , um eine selbstständige 

 Existenz begründen zu können, hört dieses Hörigkeitsverhäitniss auf. 



Wenden wir endlich unsere Blicke von dem düsteren Gemälde indianischen Verfalles und äthio- 

 pischer Knechtschaft nach jenen glücklichen Gefilden im Osten und Westen der Union, wo freie weisse 

 Ansiedler unter dem Einflüsse liberaler Institutionen traurige Urforste in fruchtbare Saatfelder verwan- 



