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sie den mehr oder minder blühenden Zustand ihrer Kirche, ihrer 

 'l'tnipel, Klostergesellschaften (Seng kia lau) und sehr viele Archi- 

 tekturen, unter denen aber dieSutupo's, oderTha's, die zahl- 

 ipichsten sind, was beide berühmte, nun verstorbene Sinologen, 

 ili)iTeiastimmend, für identisch halten, und stets durch Tburm 

 ( .f/;) übersetzen. 



Nach ihnen und Morrison, im Chinesischen Wörterbuch, 

 <1( r die Abbildung des Tha giebt, wird, heutzutage, mit Tha, 

 identisch mit Tupo (Thurm) und S u-Tupo (hoher Thurm u. s.w.) 

 jciler etagenreiche, zugespitzte, inwendig hohle, den Selten nach 

 jKflvgonale, mit vielen vorspringenden Schirmdächern überschattete 

 P.igodenthurm, deren China so unzählige hat, bezeichnet, diesel- 

 ben, welche als Porzellanthürme, ihrer Form nach, so allgemein 

 bekannt sind, und daher als völlig verschiedene Constructionen 

 von den einfachen compacten Steintbürmen der Tope's, die nur 

 ein niederes Podium mit Pil^sterkranz umgiebt, ohne sichtbare 

 Hingen, und stets durch eine gewölbartige Kupola geschlossen 

 sind, erscheinen. Tupo, Sutupo, oder Sutheouphu, u.a. 

 (lliinesische Sprachformen, erkennen A. Kemusat und Klaproth 

 nis die Umschreibung des Sanskritischen Stupa (nach H. Wilson's 

 S.inskrit-Dictionair „a hcap, a pile of earth," womit Bopp über- 

 einstimmt) an, was dem Begriff des Tumulus entspricht; und die 

 Stnpa's am Indus und Ganges halten sie daher für jene Pago- 

 denarligen Bauwerke mit Etagen und zugespitzten Thürmen, wie 

 sie heutzutage daselbst auch noch, jedoch ebenfalls in den Län- 

 dern der Jainas und Rajeputen In Indien, mitunter, vorkommen. 

 Daraus kann also noch keine Erklärung hervorgehen; denn diese 

 nächtigen, breiten, compacten Mauerthürme, auf der Westseite 

 (es Indus, zeigen keinen einzigen etagenreichen Spitzthurm, und, 

 «bwohl in Dimensionen und Ornamenten untergeordneter Art von 

 onander abweichend, stimmen doch alle, in ihrer runden Haüpt- 

 f«rm, mit dem breiten, gewölbartigen Steindache, aus Quadern 

 mtssiv aufgemauert, so sehr überein, wie nach ihrem Inhalte, dab 

 mai sie, deshalb schon, nicht für durch die Willkühr verschiedener 

 Incividuen bedingte Bauwerke (wie etwa Mausoleen, Grabstätten ver- 

 schedener Könige und Dynastien) halten kann, sondern nur für reli- 

 giös;, die ihren gemeinsamen Typus demselben, durch alle Völker und 

 Herischaften gleichartig anerkannten Kirchengesetze verdanken. 



