239 



stan(] halle, also Ende des VII. Jahrhunderts angehört. Wie das 

 Zuckerrohr dahin gekommen, wird nicht gesagt. Da wir es dort 

 nicht für einheimisch halten können, vermuthen wir, dafs es auf 

 dem Wege aller Gewürze jener Zeit, durch den Perser Golf, 

 und zwar über Siraf, das berühmteste Emporiiim dahin kam, das 

 jetzt eine Wüste ist, das aber damals, und noch zu Ebn Haukais 

 Zeit Im X. Jahrhundert berühmt war durch seinen Verkehr mit 

 Indien und China. War doch schon auf demselben Wege, zu 

 Theophrastes Zeit, auf der Insel Tylos, in demselben Golf die 

 erste Baumwollenplantage angelegt. Nicht nur alle Arten Gc 

 würze, sondern auch Medicamente aus Indien, sagt Ebn Haukai, 

 kamen über SIraf In den Verkehr der Westvölker. Sollte das 

 Zuckerrohr ganz ausgeblieben sein, da In jener Zelt noch kein 

 Zucker sich transportlren llefs. Und wirklich sagt uns der Schif- 

 ferbericht des Abuzeld el Hacens nach Indien und Zaitun, dafs 

 dieser Araber In Indien ein Rohr fand, welches dem in seiner 

 Heimat, zu SIraf wachsenden Zuckerrohre gleich war. Es war 

 also das Zuckerrohr wirklich schon vor dem Jahre S50 n. Chr. G., 

 In welchem die Fahrt geschähe, zu SIraf bekannt und unstreitig 

 cultivirt; und dieser Anbau scheint seit längerer Zelt schon dort, 

 wie In Jondlsapur einheimisch gewesen zu sein. Der Vorthell 

 des Zuckeranbaues kann wol schwerlich auf lange Zeit dem Spe- 

 culatlons- und Gewerbegeist der so umsichtigen Handelsleute 

 von Siraf, wie ihr Zeltgenosse Ebn Haukai Ihn schilderte, entgan- 

 gen gewesen sein. 



War nun dieser Handelsgeist in SIraf, oder ein andrer Grund, 

 in jenem Gondlsapur (dem Jondl shapur der Orientalen, erbaut 

 von den Sassaniden- Königen Sapor I. oder H. im IIL oder IV. 

 Jahrhundert) und dem benachbarten gleichzeitigen Ahwaz, die 

 erste Veranlassung dieser bis dahin westlichsten Zuckerrohran- 

 pflanzungen gewesen, wir wissen es nicht; aber gewifs ist es nicht 

 zurdllig, dafs diese Cultur mit der ältesten medicinischen Academle 

 aus der Hypokratlschen Schule Im Orient, zu Gondlsapur, In einer 

 und derselben Localität Susianas zusammenfällt. Diese war schon 

 durch ihren Mäcen Khosroes Anuschirvan (reg. 532-579 n. Chr. G.) 

 unter dem Elnllufs Nestorlanischer mit der Griechischen Literatur 

 vertrauter Christen, zu hoher Berühmtheit emporgeblüht, und für 

 Perser wie Araber, auch unter den nachfolgenden Khalifen, zu- 



