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Grund: denn Peruaner und Mexicaner, Chinesen und Japaner‘ hatten, vor Jahrhunderten schon 
eine ungleich höhere Cultur erreicht, alsımanche Völker ‘des kaukasischen Stammes, als Tscher- 
kessen, Kroaten, Berbern und andere heute aufzuweisen im Stande sind. Auch kann ‚keine 
der europäischen Nationen von sich rühmen, dass sie ihre Oultur nur sich. selbst, nur ihrem 
Stamme zu danken habe. Einen grossen Theil unserer Bildung haben wir von den Römern 
und Griechen empfangen, diese aus Asien und Acgypten; den Anfang der Cultur kennen wir 
nicht, wissen nicht, welcher Rasse er angehört. Erst durch ihre, Bildung sind die Oulturvölker 
des indogermanischen Stammes die edelsten und schönsten‘Zweige am Baume der Menschheit 
geworden, ‚nicht weil ihnen eine bessere Naturanlage von Anfang angeboren war. Was man 
den Charakter eines Volkes nennt, der durch Jahrhunderte oft sein ganz. bestimmtes Gepräge 
bewahrt, 'so. ist auch er nicht eine angeborene Eigenthümlichkeit, sondern nur die aus frühern 
und tief eingesogenen Einflüssen erworbene Richtung des geistigen Lebens, die eben so zähe 
festgehalten werden kann, wie ein oder das andere körperliche Merkmal. So verrathen nicht 
selten dunkles Haar und Auge in gemässigten Klimaten noch nach Jahrtausenden die südliche 
Abkunft, in unseren rheinischen Städten das römische Blut. 
Man gebe den Völkern andere Lebensbedingungen, und sie werden oft unkenntlich. ver- 
ändert. Als die Bewohner des neuen Welttheils die ersten spanischen Reiter sahen, erstaun- 
ten sie, 'aber sie erschraken, als die Reiter abstiegen, denn sie hatten. Ross und Mann für ein 
Wesen gehalten. So unbekannt war ihnen das Pferd. Jetzt sind die Patagonen berittene No- 
maden, welche die Pampas durchstreifen wie die Nomaden Hochasiens ihre Steppen und die 
Indianer des Nordens jagen bis an das Felsengebirge auf wilden Pferden den Bison. Die men- 
schenfressenden Caraiben sind jetzt christliche Ackerbauer, die aus ihrem fruchtbaren Hügel- 
lande von den Ansiedlern. des Cap vertriebenen Hottentotten aber sind aus friedlichen ‚Hirten 
elende Wilde geworden. Ein Botokude wurde der Apostel seiner Landsleute, die es in der 
Abschafiung der Todesstrafe weiter gebracht haben als wir; ein Cherokese ist, der Erfinder 
einer Buchstabenschrift für sein Volk, das nach Catlin schöne Meiereien, geschriebene Ge- 
- setze, gute Schulen und Wohlthätigkeitsanstalten besitzt.') Wer sieht es den Ungarn an, dass 
sie Finnen sind, wenn die Sprache es nicht verriethe! Die armen Irländer, von denen seit 
zehn Jahren ein ganzes Viertheil die europäische Heimath ‘verlassen hat, sind in dem neuen 
Welttheil ein Heissiges, mässiges und reinliches Volk geworden, das Gegentheil von dem, was 
sie in der alten Heimath waren. 
Wir sollten es doch nie vergessen, dass die Geschichte der am höchsten gebildeten Völ- 
ker immer auf Zeiten der Rohheit zurückweist, dass die Spur des Menschenopfers sich bei 
Homer wie im Alten Testamente findet und dass auch die frühesten Bewohner Europas Wilde 
gewesen sind. Stand auch der Germane auf höherer Stufe, so hätten die Römer, auf deren 
Sklavenmärkten Celten und Germanen verkauft wurden, wie Neger auf den unsrigen, doch mit 
grösserm Rechte, als wir es thun, sagen können: „Diese Barbaren sind der Qultur unfähig.“ 
Zu Julian’s Zeit trugen deutsche Stämme noch Thierfelle oder gingen nackt, die Hereuler er- 
schienen noch im 6. Jahrhundert ganz nackt in der Schlacht, und bis ins 9. opferten unsere 
Vorfahren ihre Gefangenen. Wenn Strabo erzählt: „Die Belgier haben den Gebrauch, wenn 
sie aus einem Kriege zurückkehren, die Köpfe ihrer erschlagenen Feinde'an dem Nacken der 
Pferde aufzuhängen und sie zur Schau über ihren Hausthüren anzunageln. Posidonius sagt, 
1) J. C. Prichard, Naturgeschichte des Menschengeschlechts, herausgegeben von R. Wagner uni 
F. Will. 4. Band. Leipzig 1848. 
