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Theile des neueren Europa verbindet; Sie werden in ihr.die Wiege sehen, aus welcher die 
Gesittung und alle Künste des höheren Lebens für den Norden hervorgegangen; die grossen 
Gestalten römischer Imperatoren und Cäsaren, die vor Jahrhunderten in diesen Strassen ge- 
wandert, die selbst hier, vielleicht an dieser Stelle, mit dem Purpur und der Herrschaft der 
Welt bekleidet worden, werden in Ihrer Erinnerung heraufsteigen; Sie werden die herrlichen 
Zeiten des freien Städtelebens, ‘ihre und der Hansa goldenen Früchte durch das Dunkel der 
Jahrhunderte herüberschimmern sehen. Aber was jene hohe Wissenschaft betrifft, deren Pflege, 
Fortbildung und Glanz Sie Ihre Kräfte widmen, so gehört diese Stadt nicht zu den von der 
Natur bevorzugten. Anderswo haben Sie die Höhen und Berge bestiegen, auf denen der freie 
Athemzug uns in eine andere, leichtere Welt versetzt; anderswo haben Sie auf den Felsen 
gestanden, die wie ungeheure Denkmale von den gewaltigen Kämpfen, die in dem Innern 
unseres Planeten vor Jahrtausenden gestritten, emporgetrieben worden sind; anderswo sind Sie 
in die tiefsten Schichten, in die geheimen Werkstätten der unterirdischen Mächte herabge- 
stiegen, um die Natur an ihrem eigenen Heerde zu belauschen, um ihre geheimnissvollen Wir- 
kungen am Lichtscheine des heiligen Feuers der Vesta zu erspähen. Hier, m. H., betreten 
Sie eine andere, eine höhere Welt, wo nicht die Gesetze der anziehenden und abstossenden 
Kräfte walten; Sie betreten einen Schauplatz, auf dem die Natur des freien Geistes ihr Reich 
in den grossartigsten Schöpfungen entfaltet und in Erzeugnissen ausgestellt hat, welche auf 
ewig unwandelbaren Ideen beruhen, auf Ideen und Ueberzeugungen, zu deren Grundlage 
die Sonde des Naturforschers nicht hinabreicht, wo die Zunge in seiner prüfenden Wagschale 
stummen wird, welche zu Höhen und Entfernungen hinaufreichen, in welche das materielle 
Auge mit all seinen Verschärfungen nicht einzudringen vermag. Blicken Sie, m. H., auf die 
Denkmale der erhabensten aller Künste, auf die Denkmale der Architektur, in welchen der 
menschliche Geist seine Schöpferkraft entfaltet, jene erhabene Kraft, die nicht bloss wägt, 
trennt und zersetzt, sondern auch ihrer Natur nach verbindet, eint und schafft, die sich über 
dem Reiche der Natur und ihren unfreiwilligen Gestaltungen erhebt, wie die Freiheit über der 
Nothwendigkeit, und die in freier Machtfülle eine neue Welt des Schönen und Erhabenen, den 
Stolz und den Ruhm des endlichen Geistes schafft, — so mag kaum eine andere Stadt sich 
nach dieser Seite hin mit der unsrigen vergleichen, die fast aus allen Jahrhunderten ihrer 
Civilisation und für die verschiedenen Entwicklungs-Perioden der Baukunst unvergängliche 
Muster liefert, bis alle diese einzelnen herrlichen Strahlen sich in jener grösseren Strahlen- 
garbe sammeln, die wir in dem künstlichsten, reichsten und erhabensten Denkmale der Christen- 
heit, wie von einem höheren Genius zum vollendeten Ganzen geordnet, erblicken. Treten Sie 
in diesen herrlichen Steinwald, lassen Sie sich von dem Schauer des Erhabenen, der Sie in 
demselben von allen Seiten umgibt, durchdringen, berechnen Sie, was nicht zu berechnen, 
sondern nur zu empfinden ist, diese bewunderungswürdigen Ebenmaasse, diese Grossheit und 
diese Leichtigkeit, dieses Gewaltige und Kühne, dieses Einfache und Sanfte —, Sie werden 
Sich überzeugen, dass, wie die Natur ihre heroischen Zeiten, so auch der freie menschliche 
Geist seine Heldenzeiten gehabt, in welchen derselbe seine Schöpfungen hingestellt hat, die 
uns heute mit Bewunderung und Staunen erfüllen. 
„Meine Herren! Der grosse Gedanke dieses Denkmales ist noch nicht verwirklicht; aber 
unter dem Vortritt eines erlauchten, hochsinnigen Monarchen schreitet dasselbe seiner Vollen- 
dung 'entgegen, und während wir Anderen diesem erhabenen Werke unsere Sorgfalt widmen, 
fahren Sie fort, das Gebäude der Wissenschaft unseres Jahrhunderts zu errichten und zu voll- 
enden, jenes Gebäude, dem Sie mit so glänzendem Erfolge Ihre Thätigkeit widmen. Diese 
