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deren Einfluss die geistige Entwicklung des Ein- 
zelnen vor sich geht; 
3) endlich sind die Familienverhältnisse, in denen 
der Mensch geboren wird, hoch anzuschlagen, 
denn immerhin ist ein Kind glücklich zu preisen, 
welches in einer Lebenssphäre das Licht erblickt, 
wo ihm zweckmässige leibliche Pflege zu Theil 
wird, wo ihm mit der Muttermilch geistige An- 
regung, geistige Nahrung geboten ist; denn nicht 
durch sich selbst entfaltet sich das geistige Leben, 
nicht durch sich selbst wird der Mensch zum 
Menschen, sondern er will dazu erzogen sein. 
Die Erziehung erscheint uns nun als Erziehung durch 
die umgebende Natur, als eine absichtliche Erziehung 
durch die schon gebildete Vernunft und als Erziehung 
durch die Schicksale, welche in der Hand Gottes liegen. 
Die ersten Eindrücke, welche das Kind in sich auf- 
nimmt, woran sich sein geistiges Wesen entzündet, sind 
sinnliche Wahrnehmungen; daher sehen wir auch gei- 
stige Einfalt, Beschränktheit und Stumpfsinn, da wo die 
nächste Umgebung des Kindes eine einförmige, be- 
schränkte, ärmliche ist; geistig frisches Leben aber ge- 
deiht nur in einem an- und erregenden Anschauungs- 
kreise. 
Der Weg jedoch, welchen die Natur zur Erziehung 
des Menschen einschlägt, ist ein langsamer und unsi- 
cherer, denn die anregenden Momente, welche sie bietet, 
kommen nicht immer zum Kinde, auch nicht immer zur 
rechten Zeit, und das Kind vermag nicht das ihm För- 
derliche selbstständig aufzusuchen, es muss vielmehr die 
schon gebildete Vernunft vermittelnd auftreten. 
Die Eltern sind nun die natürlichen Pfleger, Er- 
zieher und Lehrer ihrer Kinder; sie repräsentiren die 
gebildete Vernunft , und so soll denn auch die Familie 
und deren Umgebung die Welt des Kindes sein, in 
welcher es alles findet, was seine erste physische und 
psychische Bildung zu fördern im Stande ist. Die sin- 
nige Mutter, welche ihren hohen Beruf erkannt hat, 
bringt dem Kinde Natur- und Kunstprodukte zur An- 
schauung, das Glänzende wie das Bewegliche zieht seine 
Aufmerksamkeit auf sich und veranlasst es zu Gegen- 
wirkungen, das ältere der Geschwister führt das jüngere 
in seine Spiele, in sein geistiges Leben ein; kurz mit der 
allgemeinen Pflege und Entwicklung des Körpers gehen 
Uebung der Sinne, Weckung und Kräftigung der gei- 
stigen Vermögen Hand in Hand. 
Die socialen Verhältnisse haben die Schule und so- 
mit eine Schulpädagogik geschaffen, deren Aufgabe es 
sein soll, nach wissenschaftlichen Grundsätzen die wei- 
tere körperliche und geistige Ausbildung des heran- 
wachsenden Kindes zu leiten, nachdem dasselbe nach 
beiden Richtungen hin die ersten Stadien im Elternhaus 
zurückgelegt hat oder doch zurückgelegt haben sollte, 
weshalb man auch von einem schulpflichtigen Alter 
spricht, welches in das sechste oder siebente Lebens- 
jahr, demnach in ein Alter fällt, wo das Kind bereits 
im Elternhaus den Grund zu seiner weitern Entwicklung 
in der Weise gelegt haben kann, dass die Schule wei- 





















































terhin eben nur zu ordnen, zu vervollständigen und aus- 
zubauen hat. 
Prüfen wir die erziehlichen Bestrebungen, wie solche 
in der Gegenwart hervortreten, so müssen wir leider 
eingestehen, dass weder die Pädagogik des Hauses noch 
die der Schule den Anforderungen entspricht, welche 
gestellt werden müssen, sobald man die Heranbildung 
eines an Körper und Geist gesunden und kräftigen Ge- 
schlechts verlangt. Die häusliche Erziehung bei der 
arbeitenden Klasse ist in den meisten Fällen gleich Null, 
die Eltern gehen dem Verdienste nach und überlassen 
die hülfsbedürftigen Kinder sich selbst oder übergeben 
sie Bewahranstalten zur Pflege und Erziehung ‚“wo 
solche ‚von edlen Menschenfreunden gegründet sind, 
welche Anstalten ein Segen für die Menschheit sind, 
sobald sie nicht zu Schulen werden, in denen das un- 
terrichtende Spiel dem spielenden Unterrichte weichen 
muss, wo selbst drei- und vierjährige Kinder Stunden 
lang zum Stillsitzen genöthigt werden, um heilige Ge- 
schichten anzuhören und wohl auch nachzuerzählen, 
wodurch allein die Phantasie krankhaft erregt und wei- 
terhin ein scheinbar religiöses Gefühl erschlichen wird, 
welches später einem herzinnigen und fruchtbaren Er- 
fassen unserer heiligen Religion hinderlich in den Weg 
tritt. Schlimmer noch sind die Kinder besserer Stände 
daran, denn auch bei diesen hat die Mutter oft keine 
Zeit, sie werden unter der Leitung unverständiger 
Wärterinnen in einem besondern Departement, Kinder- 
stube genannt, gehalten oder auch einer durch zwei- 
bis dreimonatliche Studien zur Lehrerin dressirten, mit 
der Welt zerfallenen Demoiselle übergeben, welche oft 
um so gesuchter ist, je erbärmlicher sie die deutsche 
Sprache tractirt. J 
Man werfe nun einen Blick in eine solche nicht vom 
Mutterauge bewachte Kinderstube, und man wird die 
gröbste Vernachlässigung finden; hier hängt die Wärterin 
ihren eigenen Träumereien nach und die Kinder sind 
sich so recht selbst überlassen und allen Gefahren preis- 
gegeben; frisches, freies Spiel, was die Glieder stärkt, 
den Geist erweckt, das Gemüth erheitert, wird dort 
kaum geduldet, still sitzen müssen die Kinder, sich vor- 
schriftsmässig drehen und wenden, sich in fremder 
Sprache einen Wörtervorrath und schöne Redensarten 
aneignen, und die Eltern sind nieht selten höchst erfreut, 
wenn die Armen in dieser Weise Fortschritte machen, 
indem sie übersehen, dass ihre Kinder nieht Worte, 
sondern Wörter besitzen, olıne einen Begriff damit zu 
verbinden, dass die schönen Reden nicht Ausdruck von 
Gedanken, sondern inhaltslose Plırasen sind; die Ge- 
täuschten übersehen, dass ihre Kinder so recht syste- 
matisch angeleitet werden, sich mit leeren begrifflosen 
Formen zu begnügen und weniger nach Wesen und 
Inhalt zu fragen. Weiter wollen die Eltern nur Liebes 
und Gutes auch in sittlicher Hinsicht von ihren Kleinen 
hören, und diese Freude wird ihnen, sobald sie einmal 
die Kinderstube betreten; denn die Pflegerin lobt das 
Verhalten, ist mit Allem zufrieden, obgleich vielleicht 
kaum einige Minuten zuvor der heftigste Auftritt zwischen 
der Wärterin und dem maasslos leidenschaftlichen Kinde 
