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den männlichen Bliilben der innere Kelch gänzlich fehlt, in den 

 weiblichen dagegen auf einen Kreis von Haaren beschränkt ist. 



Tonina zeichnet sich durch einen eigenthiimlichen Habitus 

 und den Umstand aus, dafs die männlichen und weiblichen Blü- 

 then paarweise vereinigt sind; in allen übrigen Merkmalen stimmt 

 sie dagegen vollkommen mit Paepalnnlhus überein. Man mufs 

 sich nämlich hierbei »nicht durch die Martius'sche Abbildung 

 und Beschreibung täuschen lassen, in welchen die sterilen Car- 

 pidien gänzlich übersehen worden sind, und die inneren Sepalen 

 der weiblichen Blüthen als auf Haarbüschel reducirt angegeben 

 werden, da diese hier doch vorhanden, obgleich sehr klein sind. 

 Aufserdem erscheinen die Narben zweitheilig, was bisher gleich- 

 falls übersehen worden ist. 



Guillemin glaubt, dafs die Arten mit proliferirenden Köpf- 

 chen, wegen der abweichenden Blüthenblldung und des eigen- 

 thümlichen Habitus, eine besondere Galtung zu bilden verdienen, 

 welche er SiepJianophjllum nennt. Da hierbei nicht angegeben 

 wird, worin der abweichende Blüthenbau eigentlich besieht, die- 

 ser vielmehr mit Paepalanilms übereinstimmt, so dürfte diese 

 Gattung vor der Hand noch nicht anzunehmen sein. 



Von den drei Pflanzen, mit welchen Vellozo seine Gat- 

 tung Dupaiya bildet, scheinen zwei ächte Eriocaula zu sein, die 

 dritte aber der Gattung Paepalanthus anzugehören. 



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Die erste genauere Kenntnifs der Gattung Mayaca verdan- 

 ken wir Schott und Endlicher, welche sie in ihren Melete- 

 mata monographisch bearbeitet haben, und zu den Commelyneen 

 zählen. Dies war auch die frühere Ansicht Jussieu's, und wird 

 von Lindley gleichfalls gebilligt. Endlicher führt Jl/o'/ata 

 später als ein Genus Xyrideis affine auf Obgleich die nahe Ver- 

 wandtschaft dieser Gattung mit jenen beiden Familien hiernach 

 keinen Zweifel mehr unterliegt, so dürfte dennoch die den äu- 

 fseren Sepalen entsprechende Stellung der Staubgefafse, vorzüg- 

 lich aber die vierfächrigen, nach aufsen gekehrten, an der Spitze 

 sich öffnenden .\ntheren, ihrer definitiven Vereinigung mit einer 

 oder der anderen derselben entgegenstehen , vielmehr zur Auf- 



