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„sind in der Naturlebre iingerähr das, was der blinde Zufall und 

 „das blinde Schicksal in der metapbysischen Wissenscbaft sind, 

 „nämlich ein Schlagbaum für die herrschende Vernunft, damit ent- 

 „wedcr Erdichtung ihre Stelle einnehme oder sie auf dem Polster 

 „dunkler Qualitäten zur Ruhe gebracht werde." Man wird hinzu- 

 setzen müssen, dafs auch der Begriff von dem Wesen der Körper- 

 thcilchen, welche durch die leeren Räume unterbrochen werden, 

 nicht geeignet ist, die inneren Widersprüche zu heben, zu welchen 

 die Alomenlehre führen mufs. Alles was ausgedehnt ist, mufstheil- 

 barsein; man gesteht daher den Atomen die geometrische Theilbar- 

 keit zu, spricht ihnen aber die physische ab. Will man sich auch 

 über diese Vorstellung, mit welcher der Mathematiker am wenigsten 

 einverstanden sein kann, hinwegsetzen, und gelingt es dem wider- 

 strebenden Verstände, sich die Atome der Körper als mathematisch 

 theilbare und physisch uniheilbare, feste und starre Theilchen zu 

 denken; so bleibt ihm noch die zweite Schwierigkeit zu überwin- 

 den, sich nicht allein die starren, sondern auch die tropfbar flüssi- 

 gen und die luftförmigen Körper als Aggregate von solchen festen, 

 starren, absolut dichten und widerstehenden Körpertheilchen vor- 

 zustellen. Die stetige Erfüllung eines endlichen Raumes durch die 

 Materie, welche die Atomenlehre verwirft, mufs sie also für einen 

 unendlich kleinen Theil dieses Raumes nothwendig voraussetzen, 

 mit welcher Voraussetzung aber die physische Untheilbarkelt der 

 Atome im Widerspruch steht. Wollte man, um diesem Wider- 

 spruch zu entgehen, die physische, eben so wie die mathematische 

 Theilbarkeit der Atome einräumen, so würde dadurch der Begriff 

 von Atomen aufgehoben werden und die Atomenlehre wird genö- 

 thigt sein, die stetige Erfüllung eines endlichen Raumes durch die 

 Materie gleichzeitig zu leugnen und zu behaupten. 



Die organischen Verbindungen sind es, bei welchen die Ver- 

 vielfachung und die Veränderung in der Lage der Atome besonders 

 in Anspruch genommen werden. Der Grund Hegt darin, dafs bei 

 den organischen Verbindungnn noch häufiger als bei den unorgani- 

 schen, der Fall eintritt, dafs die verschiedenartige Verdichtung der 

 Materie, bei übrigens gleicher chemischer Zusammensetzung, eine 

 grofse Verschiedenartigkeit im physichen und chemischen Verhal- 

 ten der Körper veranlafst. 



