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war im Perserbrand untergegangen; sie mufste im Ganzen der 

 von Phidias wiederholten Bildung ähnlich sein und läfst vielleicht 

 sich wiedererkennen in gewissen Votivrellefs (*), deren stehendes 

 Minervenbild ohnerachtet der nebenher gefütterten Schlange un- 

 müglich dem Sitzbild der Polias gelten kann. 



Der gemeinsame Götterbegriff, den jene beiden Idole in zwei 

 verschiedenen Tempeln und Bildungen zur Anschauung brachten, 

 fand sich vereinigt im dritten Minervenbild einer verhältnifsmäfsig 

 spätem Abkunft. Athena Nike hielt als streitbare Göttin einen 

 Helm, als friedliche Mysteriengöttin einen Granatapfel in der 

 Hand; dieser Göttin mochte der sogenannte Tempel der unge- 

 flügelten Nike gewidmet sein, in dessen vorderstem Friese Mi- 

 nerva als oberste Göttin prangte (**). 



Das attische Palladion läfst, wie jedes andre Minervenidol 

 dieses Namens, nur lanzenschwingend sich denken. Es befand 

 sich auf der südöstlichen Seite der Burg, dem Delphinion und 

 dem Tempel des olympischen Zeus benachbart. Wenn eine Ab- 

 bildung desselben nachweislich ist, so ist sie es in sehr häufigen 

 Exemplaren; im Idol der panathenäischen Preisgefäfse (***), in 

 welchem man irrig die Polias, wahrscheinlicher die Partbenos zu 

 erkennen glaubte, ist seiner Bewegung zufolge vermuthlich das 

 Palladion zu erkennen, zumal auch die Lokalität der panathenäi- 

 schen Spiele dieser Ansicht zu Gunsten kommt. 



In Betreff der Athena Skiras hat die von O. Müller (f) 

 geltend gemachte Sonderung zweier Heiligthümer und zweier 

 Feste dieser Göttin Hrn. G. auf eine Ansicht geführt, laut wel- 

 cher jene zwei Sommerfeste den Übergang bildeten vom Ernste 

 der Panathenäen zum ausgelassenen Scherze der Thesmophorien. 

 Dieses geschah erstens, vor der Sommerglut sich zu wahren, im 

 Schirmungsfeste der Skirophorien; gewisse verhüllte Minervenbil- 

 der (ff) scheinen die Göttin dieses Festes und des dabei beihei- 

 ligten Tempels uns darzustellen. Ein zweites Fest, dem reichen 

 Segen des Jahres gewidmet, durch bacchischen Wettlauf, Frauen- 



(♦) Muller Handb. d. Arcb. §.96, IS. 



(*•) Über die iwölf Göller (Abb. d. Kgl. Akad. 1S40) Taf. IV, Z. 



(***) Mooum. d. Insl. I, 21. Müller Handb. ^^, 3, 1. 



(t) Allg. EncyklopSdie III, 10. J. l.i. 



(tt) Statue der Villa Albani. 



