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Annälierung seines Todes ernannt, oder nach seiner Bestimmung 

 von und aus einer gewissen Zahl von Schülern erwählt wurde, 

 dafs er zugleich Inhaber und Nutzniefser eines allmählig ansehn- 

 lichen Schulverraögens war, dafs jüngere Freunde sich ihm als 

 Hülfslehrer unterordneten, dafs die Schulen ein Bindungsmittel 

 an gemeinschaftlichen Festmahlzeiten hatten, welche zum Thcil 

 auch auf Stiftungen der Schulverwandten beruhten. Der Scholarch 

 wurde nicht von der Staatsregierung ernannt, von der er auch 

 kein Emolument genofs, aufser der Benutzung eines öffentlichen 

 Lokals für seinen Unterricht, wobei es doch noch Statt findet, 

 dafs in der Aristotelischen und Epikurischen Schule dieses Lokal 

 Privateigenthum der Schule war. Übrigens ermangelte die Athe- 

 nische Staatsregierung nicht, den Vorthell, welchen die Stadt von 

 den Schulen hatte, durch ehrenvolle Theilnahme anderer Art an- 

 zuerkennen. Gegen die Zeit von Christi Geburt verlor Athen 

 sein Vorrecht die nach höherer Bildung strebende Jugend der 

 ganzen Welt zu versammeln, weil an vielen Orten im Römischen 

 Reiche, nahmentlich in Rom selbst, Lehrer der Rhetorik und 

 Philosophie auftraten und zahlreiche Schüler an sich zogen. Dazu 

 kam noch, dafs die Kaiser seit Vespasian, zuerst einigen Profes- 

 soren in Rom, dann seit Antonlnus Plus auch In den Römischen 

 Provinzen, ansehnliche Gehalte und andere Emolumente erthellten. 

 Athen mufste sich dieser Einrichtung anschllefsen. Die Stadt be- 

 soldete zuerst einen Rhetor mit einem Talent, erreichte es aber 

 nachher als freie Gnade Marc Aureis (weil Athen nicht unmit- 

 telbar zum Römischen Imperium gehörte) dafs einem zweiten 

 Rhetor, und zuletzt dafs vier Philosophen der vier Secten kai- 

 serliche Gehalte (von beinah zwei Talenten) angewiesen wurden. 

 Athen wurde hierdurch abermahls der Mittelpunkt für die rheto- 

 rische und philosophische Bildung. Der philosophische Unter- 

 richt nahmentlich konnte nirgends in den Provinzen zur Kraft 

 kommen: nur Rom und Alexandria concurrirten mit Athen. 



Jedoch die kaiserlichen Gehalte hörten in der bedrängten 

 Zeit der sogenannten drelfsig Tyrannen auf. Die Stadt Athen 

 besoldete noch fortan einige Grammatiker und zwei Rhetoren aus 

 eignen Mitteln; aber die Philosophenschulen wurden wiederum 

 auf ihre ursprüngliche Privatexistenz beschränkt. Sie gingen all- 

 mählig aus, weil sie nur das Hergebrachte wiederholten, und weil 



