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darin wiederum ein Kreuzzug, vielleicht der Conrad des dritten 

 besungen worden sein? Doch dies dahin gestellt, scheinen zwei 

 erhebliche Gründe für die vorgetragene Vcrmuthung über Frei- 

 dank und die Abfassung des Staufers durch ihn zu streiten. 

 Einmal dafs Rudolf in seinem für unsre Literaturgeschichte so 

 wichtigen Gespräch mit Frau Abenteuer (*) dieser nur lauter er- 

 zählende Dichter namhaft machen will, welche ihr zur Behand- 

 lung andrer Abenteuer empfohlen werden mögen. Die Sprüche 

 Freidanks konnten nicht gemeint sein, es war erforderlich, 

 sollte er überhaupt hierher gehören, von ihm Erzählungen zu nen- 

 nen. Eine andere Absicht hatte Rudolf bei dem im Alexander vorge- 

 legten Dichterverzeichnifs, das wiederum den Fr ei dank und ge- 

 rade seiner Sprüche halben aufnimmt. Der andere jene Conjec- 

 tur begünstigende Grund ist, dafs aufser Fr ei dank kaum noch 

 ein Dichter seiner Zeit zu denken wäre, der sich so gut den 

 Stoff von Friedrich zu behandeln geeignet hätte, da wir aus dem 

 Gnomolog selbst entnehmen, dafs Freidank wahrscheinlich mit 

 Friedrich IL im Jahre 1228 nach Akkon gekommen war, wo er 

 von Kreuzfahrern genauste Nachricht über jene altern Begeben- 

 heiten geschöpft haben konnte. Aber Friedrich Rothbart mochte 

 ihm auch noch von Angesicht bekannt gewesen sein und desto 

 lebhafter zu beklagen bleibt dieses Gedichtes Untergang. Wie 

 die Sachen jetzt stehen, wird sicherer Aufschlufs über Frei dank 

 und seine Werke abhängen müssen von möglicher Auffindung 

 einer glaubwürdigen unentstellten Handschrift des rudolfischen 

 Wilhelm von Orlens. 



Unter den lateinischen Gedichten, welche Friedrich besin- 

 gen, wurden Gottfrieds von Viterbo Pantheon und der an sich 

 verdächtige, eigenthümlichen Inhalts leere Ligurinus nur bei- 

 läufig berührt, um desto ungetheiltere Aufmerksamkeit einem seit- 

 her, mindestens seinen historischen Bestandtheilen nach, gänzlich 

 unbekannten Verfasser zuwenden zu können. Eine Göttinger 

 Handschrift bot acht unherausgegebene Lieder wechselnden Vers- 

 mafses (bald leoninischen, bald gereimt trochäischen) dar, welche 

 Archipoeta überschrieben und an Reinold, Erzbischof von 

 Köln, oder an Friedrich selbst gerichtet sind. Ihre Abfassung 



(•) Vgl. Frau Avciiliurc klopft an Bcuccles Thür. Berlin Lei Wilh. Besser. lS4i. 



