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ebendaher mit Leichtigkeit gehen und aufnehmen konnte, was 

 diesseit und jcnselt der Katarakten Im Laufe der Zeiten erfunden 

 und ausgebildet wurde? Weit entfernt, diese wichtige Frage 

 durch die früheren Beobachtungen gelöst zu sehen, scheinen sich 

 neue Schwierigkeiten zu erheben. Denn das Beg'anie erweist 

 sich hei näherer Betrachtung, ohne seine Grundverwandschaft zu 

 vcrläugnen, doch als dem Aegyptischen sehr ferne stehend, na- 

 mentlich in lexikalischer Beziehung. Wörter wie ejam, das 

 Wasser, altäg. iuma, kopt. io\x; hata, das Pferd, altäg. hiev, 

 kopt. £to, stehen sehr einzeln und nicht einmal die Zahlwörter 

 stimmen überein, aufser In se, hundert, kopt. ige; aber auch die 

 Grammatik hat sich viel zu eigentümlich ausgebildet, um selbst 

 bei der unwahrscheinlichen Voraussetzung grofser Veränderung 

 im Laufe der Zeiten annehmen zu dürfen, dafs sie in historischer 

 Zeit noch den Aegyptischen nahe genug gestanden habe, um die 

 genannte Meinung zu rechtfertigen. Diese mufs aber, wie mir 

 scheint, jetzt auch deshalb entschieden aufgegeben werden, weil 

 sich bei der aufmerksamsten Durchforschung Aethiopiens von 

 einem Ende zum andern nicht die leiseste Spur alterthümlicher 

 acht äthiopischer Beste jener vorausgesetzten Urbildung haben 

 entdecken lassen. Die Meroitischen Monumente und die einzeln 

 im Nilthale bis nach Ama'ra von denselben Königen gleichzeitig 

 errichteten Tempel sind die einzigen, welche in gewissem Sinne 

 acht äthiopisch genannt werden können, und selbst dieses würde 

 in anderem Sinne geläugnet werden müssen. Und gerade diese 

 Denkmäler gehören, wie dies jetzt mit vollkommenster Gewifs- 

 helt und ohne Ausnahme behauptet werden kann, einer sehr spä- 

 ten Zeit an, gehen nicht über die ersten Jahrhunderte unsrer 

 Zeitrechnung zurück, und sind daher nach dem Verfalle des 

 Aegyptischen Beichs und der Aegyptischen Kunst errichtet, statt 

 ihr vorauszugehen. Alle älteren Denkmäler Aethiopiens sind 

 entweder von Aegyptischen Herrschern, unter Aegyptischer Herr- 

 schaft und durch Aegyptische Künstler, oder von dem Aethio- 

 plschen, d. h. über Aethlopien als abgesondertes Beich herrschen- 

 den Könige Tahraka und seinen nächsten Nachfolgern, gleichfalls 

 in rein ägyptischen Kunststile ausgeführt worden. Von einer 

 Äthiopischen Kunst, mit Ausnahme jener späten, aber gleichfalls 

 abgeleiteten Meroitischen Epoche, kann also ferner nicht mehr 



