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man meines Wissens solche Sachen nicht gefunden, mithin kön- 

 nen wir es wol als ziemlich augemacht ansehen, <lafs die Hörner 

 wirklich aus Schonen, Bleking oder Seeland gebracht seien, und 

 entweder späterhin aus Holstein gerauht, oder schon auf der Zu- 

 rückreise den Gesandten oder „Gästen" unweit Tondern abge- 

 nommen. 



Demnach wären die Hörner In oder nahe bei der Scanzia 

 des Jornandcs, dem Ursitze der Golhen, verfertigt. Um die Sagen 

 des Jornandes recht zu verstehen, müssen wir doch recht klar seine 

 geographischen Vorstellungen vor Augen hauen. Dafs Ptole- 

 mäos seine Autorität war, sagt er ausdrücklich im Cap. .3. Bekann- 

 termafsen dachte sich Ptolemäos die jütische Halhinsel und die öst- 

 lich davon gelegenen Inseln weit mehr, als dies wirklich der Fall 

 ist, „gen Osten streichend und gedehnt, so dafs Schonen den Mün- 

 dungen der Weichsel ganz nahe kam." 'Y7T£0 he rv\v xifj-ßcix^v 

 yj-üTov^ov, sagt er (L. II. c. 11). «AAat Tätig vyi(Tci 'A?,cxiai 

 KC(X'6\J.ivai.... cni avctTcAuv &e TYfi yj.a<JcvY\<j% TETtrapsg cd xa~ 

 ^üjxivai XttavSicUi Tgeig jjlsv fxixpcu..., fxla hl ixeyiTTYi ttat uva- 

 Tohtx.wTCt.Tr, xcitci Tag ixßoXag THOviriXa TrorajuS." Dafs diese 

 gröfste, den Mündungen der Vistula unfern, das eigentliche Scho- 

 nen sei, Ist ziemlich klar. Noch genauer sagt Jornandes seihst von 

 der Scanzia: „haec a fronte posita est Vistulae fluvii, qui, Sarmati- 

 cis montibus ortus, in conspectu Scanziae septenlrionali oce- 

 ano trisulcus illabitur, Germaniam Scylhiamque dlsterminans." 

 Nach dem Jornandes sollen die Gothen aus Scanzia auf 3 Schif- 

 fen nach dem Festlande hinübergegangen sein, von denen das dritte 

 etwas später ankam, aus welchem Grunde seiner Besatzung von 

 den früher angekommenen der Spottname Gepanta (d.h. faul) 

 beigelegt wurde, das späterhin in den Volksnamen „Geplden" 

 überging; als die übrigen Gothen weiter nach Südosten gingen, 

 blieben die Gepiden zurück auf der Insel der Weichselmündungen, 

 wo „jetzt", d. h. in des Jornandes Zelten, die Vidivarier wohnten; 

 die Insel oder Inseln nannten die Gepiden Gepidos oder nach 

 einer andern Lesart Gepidojos. Diese Sage ist, wie man gleich 

 sieht, ein Seitenstück zur Sage vom Nor und Gor, von Hengist 

 und Horsa. Dafs die drei Schiffe offenbar an die Trichotomie des 

 Volkes, Ostgothen, Westgothen und Gepiden erinnern, 



