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welchem die unmittelbare Verbindung von y und v mit einem vor- 

 hergehenden Cons. nicht zusagt, iy für y und uv für i> gesetzt 

 wird, daher zwar pati-kara Bildnifs, aber patiy-äis a ac- 

 cesserunt, obvenerunt (Beh. I. 13. 18.) = skr. jJTfJfQrl 

 praty-äis an (Wz. T"n is gehen). 



Da Wortformen, welche ursprünglich mit einem Diphthong 

 enden, trotz der in dem Diphthong enthaltenen Länge dennoch 

 durch den Zusatz eines y oder v erweitert werden, so wird es hier- 

 durch wahrscheinlich, dafs auch einem langen i und u der entspre- 

 chende Halbvocal zur Seite trat, und dafs man daher im Altpersi- 

 schen Duale auf iy und üv von Stämmen auf i und u zu erwarten 

 hat, gegenüber den sanskritischen wie aoi zwei Schafe von avi, 

 sunu zwei Söhne (litth. sunu) von sunu. Einen Accus, du. 

 auf iy glaube ich entdeckt zu haben an dem enklitischen Pronomi- 

 nalstamm ^TY. YY. dt. Denn wir lesen Beh. IY.6S.69-: hya drau- 

 gana ahatiy hyavä ... ahatiy aoaiy mä ... atifrasta-diy 

 parsä „wer ein Lügner ist, oder wer ... ist, diese nicht 

 (schone), als strenger Strafer diese strafe". Avaiy ist 

 der mit dem Nom. identische Acc. pl. des Demonstrativstammes 

 ava und vertritt die Stelle des Duals, den vielleicht die Pronomi- 

 nalstämme auf « verloren haben; das mit atifras tä verbundene 

 diy kann aber nur ein Dual sein. Benfey, welcher zuerst in die- 

 sem Encliticum den Demonstrativstamm di (t i nach Rawlinson's 

 Lesung) erkannt hat, liest jedoch tiya (diya) und fafst diese Form 

 als Genitiv sing. Dann wäre a (= skr. as) die Casus-Endung. 

 Solche Genitive von Stämmen auf i sind aber im Altpersischen 

 noch unbelegt, und das Skr. gibt zu ihrer Voraussetzung keine Ver- 

 anlassung. Auch pafst an unserer Stelle weder ein Singular, noch 

 ein Genitiv, sondern nur ein Dual, oder zu dessen Vertretung ein 

 Plural — da sich das Pronomen auf die beiden vorangehenden Re- 

 lative bezieht — und ein Accusativ, den pars strafen auch an 

 anderen Stellen, wo es vorkommt, regiert. Zu berücksichtigen ist 

 auch, dafs, wenn man dem besprochenen paragogischen y^>. y den 

 Vocal a entzieht, der in ihm enthalten sein könnte, im Altpersischen 

 nur einsylbige Formen als Enclitica erscheinen, einUmstand, der 

 für sich allein sehr nachdrücklich sowohl für die Weglassung des 

 graphisch möglichen a der Enclitica *~YyT* TT' YV' ma 'fi 



