andern gleicbgeltenden Namen — Dia-Dione, Themis, Uithyia, 

 Tyche, Praxidike — als griechische Urgottheit dergestalt sich be- 

 währt, dafs alle grofsen Göttinnen des homerischen Olymps, 

 namentlich Hera, Aphrodite, Athene, nur für hellenisch ausge- 

 bildete Formen jener pelasgischen Urgottheit gelten dürfen: eine 

 Ansicht, in welcher auch Sinn und Wichtigkeit der Sage des 

 Parisurtheils als einer Trennung hellenischer und asiatischer For- 

 men jener Urgottheit sich kund gibt. Anderntheils aber ist auch 

 die Uebereinstimmung der attischen Burggöttin Pallas Athene 

 sowohl mit Gäa als mit der Göttermutter unabweislich : mit Gäa 

 laut Übereinstimmung attischer Gräberidole sowohl mit deren 

 Begriff als mit dem der Polias; mit der Göttermutter laut ge- 

 meinsamer Ableitung des obengedachten Tantalidenidols (Paus. 

 III, 22, 4) und der mit Hephästos gepaarten kekropischen Göt- 

 tin (Tzetz. Lycophr. iii) von einem und ebendemselben Tanta« 

 lossohn Bronteas, ferner als Muttergöttin, in welcher Geltung 

 Athene aus Elis (AS^k MTvi°) aber auch in der attischen 

 Legende von Apollo Patroos als ihrem Sohn bekannt ist, 

 endlich in dem Umstand, dafs eben dieser Sohn Athenens seinen 

 Tempel dicht neben dem Metroon besafs, dessen Gottheit dem- 

 nach aller Wahrscheinlichkeit nach nicht blofs schlechthin als 

 Göttermutter, sondern auch insbesondere als Mutter des benach- 

 barten Apollo Patroos, mithin als Pallas Athene gedacht ward. 

 Eben diese Ansicht, dafs als ursprüngliche Gottheit des Metroon 

 in der That die athenische Burggöttin gemeint sei, wird über- 

 dies durch ein ganz analoges Verhältnifs bestätigt, welches zwi- 

 schen den Heiligthümern der kekropischen Burg und der von 

 Theseus zugleich mit dem Marktplatz angelegten unteren Stadt 

 sich wahrnehmen läfst. Auf der Akropolis thronte Athene Po- 

 lias in Umgebung der heiligen Lampe, des Burgdrachen und 

 der von Hephästos und Hermes bezeugten phallischen Götter- 

 kraft: dieser Zusammenstellung entsprechend war auch die Mut- 

 tergöttin des Metroon dem heiligen Feuer im Tholos benachbart; 

 Tempel des Hephästos und (statt des Hermes) des Apollo Patroos 

 waren in der Nähe, aber auch ein dem Burgdrachen entspre- 

 chender Dämon scheint neben dem Tholos im Agathe- Tyche- 

 Tempel nachweislich zu sein und fand vielleicht einen noch 

 vollständigeren Ausdruck im Schnitzbild des Zeus Bulaios, dessen 



