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Preufsen an diesen Tugenden, durch welche allein die neuen Bah- 

 nen seiner Geschichte zu neuer Gröfse führen können, von Jahr 

 zu Jahr reicher werden. 



Nur diese Tugenden werden verhüten, dafs die Freiheit eine 

 Beute der Selbstsucht werde. Nur diese Tugenden werden mäch- 

 tiger sein als die Partheitaktik, die nur sich will, als die buhlerische 

 List der Volksbearbeiter, welche schon die Alten mit den Schmeich- 

 lern an den Höfen auf gleiche Linie stellten; sie werden mäch- 

 tiger sein als Feilheit und Käuflichkeit für ehrsüchtige Pläne, als 

 momentane Verbündung feindlicher Gegensätze, die sich nur ver- 

 schmelzen, um gegen das Ganze einen Schock auszuführen, als die 

 Erhebung einer politischen Arithmetik über die sittlichen Mächte 

 des Volks. 



Es ist unser Aller Sache, dafs sich das rechte Gefühl für po- 

 litische Tugend und politische Ehre im Volke bilde und erhalte. 



Vergebens bauet man durch die Weisheit des Gleichgewichts 

 vor, durch die mechanische Balnnz der Staatsgewalten. In der Idee 

 liegt ihre Einheit; denn der Staat ist Ein Mensch im Grofsen; die 

 Theilung der Gewalten ist nur das Mittel der freien Wechsel- 

 wirkung und hat darin ihr Mafs; die Theilung darf zu keiner Spal- 

 tung werden. Aber die Gefahr ist da. Man balanzirt z. B. in der 

 Theorie das absolute Veto der Krone in der Gesetzgebung und das 

 absolute Veto der Volksvertretung bei allen Steuern und auf ein- 

 mal als Gewicht und Gegengewicht. Wenn sie aber je gegen ein- 

 ander in die Wagschale geworfen würden, so würde der Ruck so 

 gewaltig, dafs der Wagebalken zu brechen drohte — und wenn er 

 nicht bräche, wenn sich aus dem gewaltsamen Widerspiel die na- 

 türliche Einheit herstellte, dann wirkten noch tiefere Mächte des 

 Volks mit, als die Berechnung der künstlich gegen einander ab- 

 gewogenen Kräfte. 



Die Idee der Einheit, der Staat als Individuum ist in der 

 Monarchie am schärfsten ausgeprägt. Es gilt dies wenigstens im 

 Allgemeinen, wenn auch strenge Republiken, wie Rom in der 

 besten Zeit, mit der Einheit verwandter sind, als Monarchien in 

 demokratische Bestrebungen aufgelöst. 



Wie man in der Stunde der Schlacht Einen Feldherrn an die 

 Spitze des Heeres stellt und in ihm die ganze Macht des Streit- 

 körpers zusammenfallt: so erschien in den innern und äufsern Ge- 



