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—"j Tsfe. Die kanonischen und überhaupt die religiö- 

 sen und moralischen Werke der übrigen Secten des Reiches — 

 die von der Reichsreligion oder dem eigentlichen Chinesenthume 

 unabhängigen Denker — die halben Confticianer und Eklek- 

 tiker. Dazu noch Naturkundige und Ärzte, ökonomische Schrift- 

 steller, Verfasser von artistischen und technologischen Lehr- 

 büchern aller Art; Encyklopädisten. 



^4KT Tsi. Alle Dichter und schönen Geister, mit ein- 

 ziger Ausnahme des kanonischen Schi-king. 



Diese Classificirung ist für uns natürlich unbrauchbar und 

 erscheint auf den ersten Blick eben so verworren als die Be- 

 nutzung erschwerend. Das Letztere ist viel weniger der Fall, 

 als man denken sollte, da in keiner Hauptabtheilung Alles bunt 

 durch einander gewürfelt ist, sondern viele Unterabtheilungen 

 gemacht sind, in welchen wir nur solche Werke finden, die 

 wirklich unter gleiche Rubrik gehören. Aber auch die Einthei- 

 lung im Grofsen ist nicht so unlogisch, wie sie scheint. Ohne 

 seine überwiegende Ehrfurcht vor den kanonischen Büchern der 

 Reichsreligion und vor den ehrwürdigen, der Sprache und 

 Schrift gewidmeten Werken, würde unser Verfasser ohne Zwei- 

 fel nur drei Kalegorieen aufgestellt haben: belehrende Bü- 

 cher — erzählen de (und beschreibende) Bücher — Dich- 

 terwerke. Dawider könnte niemand etwas einwenden. Aber 

 die eben angedeutete Rücksicht nöthigte ihn, das belehrende 

 Gebiet in zwei dergleichen aus einander zu reifsen. Wir selbst 

 pflichten ihm hier insofern bei, als die kanonischen Bücher der 

 Reichsreligion (deren Inhalt überdies theils belehrend, theils er- 

 zählend, theils poetisch ist) für sich allein betrachtet werden 

 müssen, freilich auch die der übrigen Secten. 



Zwei Gebiete der schönen Literatur — das Drama und 

 den bürgerlichen Roman — vermissen wir in Ma-tuan-lin's 

 umfassenden Sammlungen gänzlich. Stellen wir damit die That- 

 sache zusammen, dafs man kein älteres Bühnenstück dieser Na- 

 tion kennt, als aus dem Zeitalter der Mongolenherrschaft, und 

 dafs der älteste bekannte Familienroman noch viel jünger ist: 

 so ergiebt sich mit grofser Wahrscheinlichkeit das Nichtvorhan- 



