Phänomen des Blutes in Speisen, das Sie zuerst historisch fest- 

 gestellt und auf organische Verhältnisse zurückgeführt haben." 



„Bekanntlich durften die Pythagoräer keine Bohnen essen. 

 In dem witzigen Dialoge Luclans ^^Vitarum audio» in dem die 

 Philosophen des Alterthums als Sclaven verkauft und bei dieser 

 Gelegenheit gezwungen werden, über ihre Systeme Auskunft zu 

 geben, wird auch Pylhagoras über den Grund dieses Verbotes 

 gefragt. Er giebt an, sie seien heilig und von wunderbarer 

 Natur, denn erstens seien sie ganz zeugend (yovYi to Trai'); dann 

 seien sie, grün und geschält, dem männlichen Gliede ähnlich, 

 ferner würden sie In Athen bei den Wahlen gebraucht; end- 

 lich sagt er 



hJ/y]^ivTcc §s, YiV acp^g lg ty^v j-sXyiUcuyiU vv^t iJ.sixsT^Y,ij.zvYiTtv, 



atixa TTotistg, 



Luclani opera. ed. stereot. Tauchnitz tom I. p. 297. 

 Die Stelle lautet In der lateinischen Version der grofsen Leh- 

 mannschen Ausgabe, Band III pag. 95-96.: 



Prirnum (^fabae) quantae sunt, genüura sunl: sicuti rtudes fa- 



bam viridem, videbis earn virilibus membris figura similem ; 



coctam vero si lunae exponas coUuslrandam cerlo numero noc- 



tium, sanguinem effictes. 

 Sie bedeutet demnach ohne Zweifel und kann nicht anders ge- 

 deutet werden, als dafs gekochte Bohnen (y.vctfjiot') nach einer be- 

 stimmten Zahl von Nächten im Mondschein zu Blut würden. 

 Eben so wenig läfst sich verkennen, dafs die fragliche Erschei- 

 nung mit dem Phänomen von Monas prodigiasa Identisch sein 

 müsse: denn alle bisher bei dieser Blutbildung beobachteten Um- 

 stände, die gekochten Mehlspeisen und das Aussetzen Ins Dunkle, 

 kommen bereits hier vor. Demnach würde sich für das Phäno- 

 men selbst eine neue historische, und zwar sehr frühe vielleicht 

 vorchristliche Grundlage ergeben, die zum mindesten bis In das 

 erste Jahrhundert n. Chr. zurückreicht, und es würde zu den 

 mannigfaltigen segensreichen, oder verderblichen Einwirkungen, 

 die nach Ihren Nachweisungen die Monas prodigiosa auf die 

 Geschichte der Menschheit ausgeübt hat, ein neuer ElnHufs 

 auf die Lebensweise einer wichtigen Secte des Alterthums hin- 

 zutreten. " 



