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einen geschichtlichen Charakter erhält. Bis dahin ist alles ein 

 Gewebe von Sagen, ohne schärfere Vülkertrennting, und die 

 verworrensten Begriffe von Ländern wohin der Islam nicht gc- 

 t drangen ist, kundgebend.C) Sein uralter und ganz nnhislorischer 

 I Welteroberer Ogus (d. i. Ochse, Stier), dem selbst Ägypten 

 I unterliegen muss, bemeistert sich schon eines Reiches Karachalai, 

 t nachdem China und Tibet erobert sind. „Karacliatai" — sagt 

 [ hier AbuIgasiC^) — ist ebenfalls ein grofses Land. Die Ein- 

 J gebornen sind von Gesicht so schwarz (dunkelfarbig) wie die 

 I Hindus. Es dehnt sich zwischen Hinduslau und China und am 

 r Rande des Weltmeers aus. Dem Lande Tangut liegt es 

 i zur Winterzeit gegen Sonnenaufgang, zur Sommer- 

 ; zeit aber im Kusch luk." 



I Wenn der gesperrte Satz keine falsche Lesart enthält, so 



I wäre Karachalai südöstlich von Tibet zu suchen, also entweder 

 I das südwestlichste China oder gar das transgangetische Indien 

 gemeint. (') Die türkischen Worte iJöLiiyj lAr*^ -^^ oy'J-' 

 ,_jJ^ SiAäLwÖ IiAjLäj^j •li», (_^Lc^' .M *i' sind nicht anders zu 

 verstehen. Ist aber vor t>5sJUi ein I zu ergänzen, wo dann der 

 Genitiv auf das ausgelassene Karachatai sich bezieht, so heisst 

 es umgekehrt (und ganz richtig), dass Tangut (Tibet) im Süd- 

 osten des ersleren liege. Doch scheinen die angeblich schwarzen 

 Gesichter der Eingebornen und die Nähe des Weltmeers der 

 Texteslesart günstig zu sein. 



Die Hauptstelle über Abkunft und ältere Schicksale der Ka- 

 rachafajer finden wir S. 29-30 der in Kasan besorgten Ausgabe. 

 Daselbst sagt unser Autor: „Es giebt zweierlei Chalai; das eine 

 heisst Karachatai. Einst entzweiten sich viele Chatajer mit ihrem 

 Fürsten, wanderten aus und kamen zunächst ins Land der Kir- 



(') Abulgasi ist bekanntlich im gröfseren Theile seines „Slanim- 

 baumes der Türken" nur Epitomator des Persers Raschiduddin (-j- I.JIS) 

 ans dessen berühmtem ^^1^1 ^L> bis jetzt nur die Geschichte der 

 Mongolen in Persien vollständig veröffentlicht ist. 



( ) S. 12 der in Kasan besorgten Ausgabe. 



(') Kuschluk ist der Verbindungspunkt, die Mitte zwischen 

 Sonnenaufgang und Mittag. Das eine Land liegt dem andern in der- 

 jenigen Himmelsgegend, wo die Sonne im Winter aufgeht, im Sommer 

 aber schon das Kuschluk einnimmt. 



