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Es stand zu erwarten, dafs die Untersuchnng auf die äufsern 

 Beziehungen und den innern Zusammenhang der Lehre Plolins 

 ein helleres Licht, als bisher, werfen würde. Diese Hoffnung 

 ist zwar nicht in vollem Umfange erfüllt, aber auch nicht ge- 

 täuscht worden. Es ist nämlich zu dem festgesetzten Termin 

 eine Beantwortung eingegangen, welche das Motto aus Aristote- 

 les Metaphysik trägt: y.ut yu^ ov-ot a-VfxßctXXoi'Tcct rt' ty^v yd^ 



Nachdem der Verf. in der Einleitung die Bedeutung der 

 Aufgabe mit historischer Einsicht erörtert hat, unterscheidet er 

 zwischen dem äufsern ausgesprochenen Verliältnifs des Plotin 

 zum Aristoteles und dem innern unausgesprochenen, und behan- 

 delt demnach im ersten Theile seiner Arbeit Plotins Urthell 

 über Aristoteles, und im zweiten das innere Verhältnifs seiner 

 Philosophie zur aristotelischen. Endlich drängt er in übersicht- 

 liche Umrisse das Ergebnifs zusammen und fügt zwei Excurse 

 hinzu, den einen über den Orientalismus der Neu-Platoniker, 

 den andern über die neuern Arbeiten zum Plotin. 



Die Schrift offenbart darin philosophischen Geist, dafs sie 

 das Ganze durchmlfst und abschliefst und in den Theilen das 

 Ganze sucht und darstellt. Sie isollrt nicht den zersetzenden 

 Vorgang, der eine wesentliche Seite der Aufgabe bildet, sondern 

 versieht es, durch ihn einen Blick in das Ganze des Systems zu 

 thun und das positive Verhältnifs der in der Ausscheidung sich 

 ergebenden fremden Elemente zu diesem Ganzen darzustellen. 



Indessen bleibt in der Auflassung dieses Ganzen Wesent- 

 liches mehr als zweifelhaft, namentlich wenn Plotin (S. 3ö) den 

 antiken Idealismus in seiner vollendetsten methodischen Durch- 

 bildung darstellen soll und zwar dergestalt, dafs Plotin, den 

 Plalo und den Aristoteles mit einander ergänzend , die Mittel 

 zur Bewältigung der wirklichen Welt gefunden habe und mit 

 der strengsten Consequenz von der höchsten Idee herab bis 

 zum kleinsten Naturprodukt überall das Concrete aus dem Ab- 

 stracten, das Besondere aus dem Allgemeinen entfalte. In einem 

 solchen Ergebnifs wird die dem Ganzen zugesprochene ideale 

 Nothwendigkeit mit dem Schein einer Symmetrie und einer die 

 aristotelische Logik verschmähenden, voraussetzungsvollen und 

 selbst bilderreichen Dialektik verwechselt. Das Urtheil greift 



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