253 



Toy.Tci'0< des Chärenioii nicht zu erwähnen, unter andern der Aus- 

 spruch des Aristo Chius bei Diogenes Laert. 7, 160. der Weise sei 

 einem guten Schauspieler ähnlich, der die Rolle eines Thersltes 

 mit demselben Geschick wie die eines Agamemnon darstelle: 

 sivat ycis oiA.otcv rüJ ayceSuJ y7:oy.2i7^ toi> <roi[)ov, o? ctv rs Qsstitoxj 

 ctv TS ' Ayc(ixsi/,i'oi'OS tzüotwttov avaXctßi^, sxctTBgov xjttoxowstui ttoot- 

 Yy.övTu^g. Wenn man dagegen neuerdings die vom Paris, schol. 

 Hom. II. /3 , 270. (bei Cramcr AP. 3.p.279.) beigebrachten Verse: 

 wg aiTyaov itru iJLrt yce?,Mv an oixi/,ccTWi> 

 y?^c(7oi> ngoTUjTTOv aat octf^gvogooCv öoocv, 

 welchen der Scholiast die Worte vorsetzt: r,hv sysXcea-ccu im 

 Tov Qs^7iTov, ebenfalls auf einen Thersites bezogen hat, so ist 

 das wohl etwas voreilig, ila der Scholiast jene Verse nur als 



I ein dictum probans anführt, um das Lachen der Griechen über 

 die Thränen des homerischen Thersites zu erklären. 



Wie steht es aber mit dem Namen des Verfassers des 

 Stückes, aus welchem Stobaeus uns jene Verse erhallen hat? Ich 

 halte ihn für ungriechisch und also für unmöglich. Nur schein- 

 bar ähnlich sind die Namen E^Brjjio?, 'E>i-tucg, ' E^xot-og, 'Ey.vo- 

 fxog, 'Ey.7:oi~Y,g und andere der Art, deren Bedeutung zu Tage 



t liegt, während ExSou^o? einen haltbaren Anknüpfungspunkt der 

 Etymologie nicht darbietet (*). Irre ich nicht, so hilft hier die Pa- 

 riser Handschrift A aus aller Verlegenheit. Diese hat nämlich 

 nicht ^EhBüudou, sondern EKIAQPOT, worin offenbar nichts an- 

 deres steckt als EIClAnPOT d. h. 'inSoJ^ov, wie ja unzählige 



[ mal Elrig statt 'l^ig nicht nur in Handschriften, sondern auch In 

 Inschriften gelesen wird. S. Keil Spec. Onom. p. 5. Dieser 

 Isidorus aber ist gewifs derselbe, aus dem ebenfalls Stobaeus 

 Flor. 22, 7. und aus diesem Arsenius VIol. p. 284. folgenden 

 Vers anführt: B-iirjos Trsip-jy.wg TunriTnj ttsidiZ ß/.iTTsw, ein Vers, 



I der sich auch in den monostichischen Gnomen des Menander 



1 249. findet. Lber das Zeitalter dieses Isidorus vermag ich 

 nichts zu bestimmen; nur das eine scheint mir aufser allem Zwei- 



(•) Eben so wenig wie *Ex7ruXof, welchen Namen Photius Bibl. 167. 

 p. 1 14, 33. unter den Schriftstellern aufführt, aus welchen Stobaeus ge- 

 schöpft. Die Quelle des Irrthums ist Stobaeus Flor. 9, 54. wo ein Excerpt 

 steht Ix IIuXsu Tlv^ayoptiov Aouxavov inpl iixcuoavvrfi. 



