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Quella regina donca ben e da fi honoradha, 

 la qtial no vedha aidha, s' ella ghe fi demandadha. 

 quella e adesso im pei, qucUa c adcsso apicstadlia 

 460 de sporzc la mau, ki vol, a omia persona nadha. 

 La nostra giand regina non vol abandonar. 

 per tuto lo mondo ha fagio e dir c apregonar, 

 s' el c ki voja aidha, k' el dcbia pur cridar, 

 sapiando, s' el cria da vero, fedelmente 1' ha aiar. 

 465 Et a confermamento de attonde zö fermaraente, 

 el n e carta atestadha, z6 digo seguramente; 

 e meser san Bernardo, nodher sufficiente, 

 si r ha tradhadha e scrigia a honor dr' omnipoenle. 

 E per segondo noer, k' e scrigio in qneslo tenor, 

 470 si e sancto Augustin e tugi i ollri doctor. 



Jesu, fiol dra vergene, si gh' e scrigio per fissor. 

 de cosi attcnde se obliga lo nostro salvator. 

 Dapresso li testimonij, ke san la veritae, 

 quilli gh' en in abundantia, in molta quantitae, 

 475 li quai ella ha zä aiao da grand captivitae, 



da motte, da grangi perigori per soa grand bontae. 



Donca seguramente e grangi e picenin b 



corran tugi a la malre del creator divin, 

 e fazan prego a deo per mi, fra Bonvesin, 

 480 kern faza qiiesta gratia k' eo sia so citain. 



8. August. Gesaimntsitzung der Akademie. 



Hr. Gerhard las über Herkunft, Wesen und Gel- 

 tung des Poseidon. 



Die Gottheiten des Meeres bilden In der heslodischen Theo- 

 gonie ein so kunstreiches als vlelumfassendes Ganzes, in welchem 

 Okeanos, Nereus und Triton dem vielzähligsten Geschlecht 

 und Gefolge gebieten, Poseidon aber, der Meeresbeherrscher 

 zur Zeit des geschichtlichen Griechenlands, keine ursprüngliche 

 Stelle zu haben scheint. Trilonen und Nereiden, die ihn zu be- 

 gleiten pflegen, sind sanimt der gemeinhin ihm beigesellten Am- 

 phltrlte offenbar jenem älteren und in sich abgeschlossenen Ge- 

 schlecht von Meergöttern entnommen; bei einer Unzahl von Po- 

 seidonssöhnen, deren die griechischen Stammsagen gedenken, ist 

 die eigenste Mythologie dieses Gottes nur kümmerlich zu nennen; 



