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In deren Stamme Pelias, Neleus und Sisyphos zwar die entschie- 

 densten Verehrer Poseidons sind, Alhamas aber den Melikertes-Pa- 

 länion verfolgt und Jason unter anderer Gottheiten Schutz sich 

 von Pelias trennt. Eine gleiche Berührung beider Gottheiten fin- 

 det bei den reinsten Hellenenstämmen, bei Achiern und Dorern, 

 nicht statt; bei den Aeolern darf sie uns um so weniger ver- 

 wundern, wenn vielleicht schon Ihr Name Mischlinge bedeutet, 

 und es drängt alsdann die Vermuthung sich auf, dafs der Posei- 

 donsdienst, sofern er ursprünglich nur den mit ausländischem 

 Element versetzten hellenischen Stämmen angehörte, in der That 

 auch ein dem ältesten Griechenland fremder war — , eine Ver- 

 muthung, die mit Herodots obciigedachtem Ausspruch überra- 

 schend zusammentrifft, wenn auch das etwanige libysche oder 

 phönicische Urbild des griechischen Poseidon damit noch kelnes- 

 weges gefunden Ist; eher llefse der Karische Zenoposeidon dafür 

 sich geben. 



Die Bekundung eines solchen, von dem uns bekannten Po- 

 seidon griechischer Enlwickelung gewifs sehr fern liegenden, 

 Urbilds kann einstweilen den Orientalisten überlassen bleiben, 

 während, die eben ausgesprochene Ansicht zu bewähren, der un- 

 grlecliische Ursprung dieses Gottes auch aus Wesen und Gütter- 

 verwandtscliaft desselben sich reichlich bestätigt. Den herben 

 und abgeschlossenen Charakter, den der homerische Poseidon an 

 sich trägt, hat er schwerlich blofs wegen des von Ihm behersch- 

 ten Wogenmeers: echt griechische Meeresgötter wie Okeanos 

 und Nereus walten In eben diesem Element aufs freurdllchste, 

 und für Poseidon selbst ist nachweislich, dafs sein ältester Be- 

 griff nicht blofs den Fluthengott, sondern den Gott aller, näh- 

 renden sowohl als salzigen, Gewässer umschlofs. Wie vielmehr 

 dieses sein Wesen auf unhellenischer Ansicht beruht, sind auch 

 Symbole und Religionsgebräuche des Poseidon ausländischer Art: 

 das pelasgische Widdersymbol Ist Ihm nur ganz ausnahmsweise, 

 um so häufiger und ausschliefslicher das libysche Rofs und das 

 Stieropfer zugethellt, dessen unmenschliche Sitte die Sage thells 

 im minoischen Stier, thells In den sonstigen feuerschnaubenden 

 Stieren schildert, welche Poseidon, mit Meerdrachen wechselnd, 

 zur Elnfordermig von Kindes- und Jungfrauopfern aussandte. 



