350 



Amerika und endlich Europa schliefsen die erste und schwierigste 

 Abtheilung. 



Formenreich sehr eigenlhümllch, aber einfacher für Auf- 

 zeichnung, sind die Meeresbildungen, deren reichster Theil der 

 Vorwelt angehört. 



Einen besondern Abschnitt werden die auffallenden, aber 

 sehr entschiedenen vulkanischen Beziehungen bilden. 



Die atmosphärischen Verhältnisse des kleinsten Lebens stehen 

 den erstgenannten an Formen -Reichlhum sehr nach, werden aber 

 aus der Geographie der ersleren ihre mehr als früher gesicherte 

 Erläuterung, Stütze und Bedeutung erhalten. 



Die sich scharf sondernden unsichtbaren Süfswasser- und 

 Meeres -Gebilde, so wie die jetzt thätigen und die vorweltlichen 

 kleinsten Lebensformen konnten nur so in die wissenschaftlich 

 forderliche Übersicht und Vergleichung gebracht werden, deren 

 Resultat ich nicht vorgreifend berühre. 



Ist es möglich, das Werk, wie es in naher Aussicht steht, 

 zu vollenden, so hoffe ich der Wissenschaft, aufser dem momen- 

 tanen Resultat, ein für nicht ganz kurze Zeit brauchbares Mate- 

 rial zugeführt zu haben, zumal all die vielen Tausende von ver- 

 zeichneten Arten als wohl erhaltene Präparate in der der Aka- 

 demie oft vorgelegten Art einer späteren Vergleichung und noch 

 schärfern Auffassung zugänglich gemacht worden sind. 



Nur mit besonderer Anerkennung habe ich noch des Herrn < 

 Leopold Vofs in Leipzig zu erwähnen, durch dessen buchhändle- 

 rische und freundschaftliche Hülfe das Werk seit vielen Jahren 

 vorbereitet werden und, so wie eine wissenschaftlich ernste vlel- 

 gliedrlge Arbeit in schweren Zelten langsam fortrückt, allmälig 

 znr Reife gedeihen konnte. 



Hierauf las derselbe: Über die efs baren Erden. Erste 

 Mittheilung: Über die leukogäischeErde der römischen 

 Alica. 



Die Erscheinung des Erdeessens bei einzelnen Menschen 

 und ganzen Völkern hat die Aufmerksamkeit der neueren Ge- 

 lehrten und ganz besonders die der Physiologen auf sich gezo- 

 gen. Wäre es blofs eine Folge der Rohheit und des Stumpf- 

 sinnes gewisser Menschen, die sich um bessere Nahrungsmittel 



