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A li poveri frai, ke viven in cuntemplation, 



ke predican la via dra nostra salvalion, 

 i95 ki ghe da lemosine, ha parte dre soe oration, 



dre messe e dre vigilie, dri ben dra relion. 



Ancora e grand lemosina a li sui vesin servir, 



ke portan gran desaxio anze ke i vojan querir; 



specialmente plu anche andnr a rcgueiir 

 200 quilli k' en iurirnii e poveri, ke no se pon mantenir. 



Oi deo, quan grand lemosina a 1' iiomo ke 1 possa far, 



li soi visin infirmi, k' en poveri, visilar, 



servir e mantenir, monir c conforlar. 



quest' e lemosina drigia, ki vol ben implegar. 

 205 Qiiand 1' homo havrä in desco de molte guise vivande, 



o sia 1' infcrmo povero inprimamente demande, 



e dra mejor menestra alegramente ghe mande. 



senza nexun mentir, questa e lemosina grande. 



S' el sente in soa contradha 1' infermo besonioso 

 210 on povera de parturi, sempre sia curoso 



de far quel ben k' el po a 1' hom necessitoso, 



s' el vol venir in gratia del patre glorioso. 



S' el ha bon vin in casa, azö ke deo ghe 1' avanza, 



on pan blanco on polastri on qualke bona pitanza, 

 215 k' habia mester al povero, ke giase in grand pesauza, 



s' el po, si ghen trameta per farghe consolanza. 

 Äliilti homini fim a li poveri lemosine re(;ilae 



de quel mangia ke g' avanza, dre peze resmuliae; 



pur quelle cosse solenghe k' en vile on rezitae, 

 220 volen donar a Criste per soa brulcdhae. 



Ma saplan ben per certo i avari descognoscenti 



ke pur a Jesu Criste si dex. li belli presenti; 



e quilli ke 1 volen pasce de vili avanzamenti, 



meten deo per negola, usan de schernimenti. 

 225 El e pur manifesto k' el e grand villania 



a mete in man a Criste, fijo de snncla Maria, 



pur cosse refudhae e la pezor partia. 



cosi no se compra in ce bona niercadhanlia. 



Quel homo ke a 1' anima soa vol acalar bon stao, 

 230 si faza tal lemosina ke deo ghe n sapia grao, 



vezando discretamente ki e lo desasiao. 



ni anc 1' un homo a 1' oltro no de' fi adeguao. 



