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beschreiben, berichten: VSViKYjKa 0*£ SoAojUwi/, ich habe Dich 

 besiegt Salomo, gelobt sei Gott. 



Welch ein Denkmal hat sich wohl König Friedrich II. gesetzt, 

 der sich den Namen des Grofsen, des Philosophen von Sanssouci 

 erwarb, und zu dessen Erinnerung dieser Tag ein festlicher Tag 

 dieser Akademie der Wissenschaften ist, der er neues Leben und 

 Gedeihen nach trauriger Unterbrechung brachte? Gar manches 

 schöne und grofse Werk der Kunst ist unter seiner Regierung ent- 

 worfen, hervorgerufen und unter schweren Verhältnissen gepflegt 

 worden durch seinen nach Idealem strebendem Geist und seinen 

 energischen Schutz. Vertriebenen, durch unchristlichen, ja un- 

 menschlichen Fanatismus Vertriebenen aus fremden Ländern hat er 

 ein Asyl bereitet. Das von ihm regierte Land hat er zu selbststän- 

 diger Kraft, zu Wohlstand und, was am schwersten wiegt und am 

 meisten im Gedächtnifs zu erhallen ist, zu geistiger Hoheit gebracht. 

 Zwei Denkmäler würdiger Art sind bei uns aufgerichtet zu Ehren 

 des grofsen Königs. Eins hat König Friedrich Wilhelm III. in 

 Rauch's, des Bildhauers geistvolle Meisterhand gelegt, und von allen 

 bewundert, wohl ohne Gleichen, steht es erinnernd, schirmend und 

 schützend, zufällig oder durch Vorsehung vor und zwischen Aka- 

 demie und Universität. Auf der lebendigen, anmuthig belehrenden 

 und begeisternden Geschichte seiner Zeit in Erz, Histoire de mon 

 temps, erhebt sich der wohlwollend energische, geistvolle König 

 ruhig und einfach auf seinem Rofs, der König, dessen einfach schar- 

 fes Profil die Knaben in drei Linien zu treffen wissen, und dessen 

 vielseitiger Geist noch nach einem Jahrhundert frisch in die Zeit 

 eingreift. Das ist dennoch, auch gedacht als I'Histoire de mon temps, 

 nicht Friedrichs Denkmal! Das ist das würdige Denkmal des dank- 

 baren Königlichen Neffen, das Denkmal der dankbarsten geistvollen 

 Kunst nach Friedrichs Wirken, das Denkmal für Preufsens Ruhm! 



Wohl hat des jetzt regierenden Königs Majestät Friedrich 

 V\ ilhelm IV. den rechten Ausdruck für Friedrichs Denkmal gefun- 

 den, für das Denkmal, welches er am innerlichsten gepflegt und 

 welches er sich selbst gesetzt hat, dessen Erhaltung und Ausschmük- 

 kung er den Nachkommen selbstredend empfohlen hat. Höher als 

 Alles und Alles stellte König Friedrich II. die Ausbildung des Gei- 

 stes, der er nirgends durch Dogmen eine Schranke gesetzt wissen 

 wollte. Seine höchste Freude war seine eigene Bildung, war seine 



