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werfen, noch hinzufüge ,,daz in der notnunft was" was ihn als 

 absurdissimus scriptor zeige. Weshalb? ist mir aus der etwas 

 gewundenen Redeweise nicht klar geworden. 



16. Gärtners Abdruck des Cod. Quedl. bat Art. 111 eine 

 Lücke, nach welcher der Sinn herauskommt: der Todschlag, den 

 ein Jude an einem Christen verübt, gelte als Bruch des beson- 

 dern Königsfriedens. Allerdings eine Verkehrtheit, da dieser 

 Friede grade die Juden schützen soll. Meine Ausgabe des Ssp. 

 1835 p. xxvn, xxvm giebt aus der Quedl. Hdschr. unter den 

 übrigen Mängeln des Gärtnerschen Abdrucks auch diesen an. 

 Dafs Hr. v. D. diese Notiz nicht kannte, ist leicht zu entschul- 

 digen, weniger dafs jene Verkehrtheit ihn nicht veranlagte, 

 einen Blick auf den bei Gärtner gleich daneben abgedruckten 

 Cod. Lips. zu richten. Statt dessen mufs nun der Vf. des Ssp. 

 ein „pro more obdormiscens hie deprehenditur plagiarius" sich 

 gefallen lassen. 



17. Sterben Menschen oder Thiere, deren Stellung vor 

 Gericht jemand verbürgt hat, so wird nach Ssp. III. 10 der 

 Bürge von der Pflicht des Vorbringens frei, 1) falls ein Mensch 

 peinlich belangt war, durch Vorbringen des Leichnams; 2) falls 

 der Mensch sonst belangt und noch nicht überführt war, durch 

 ein Bezeugen des Todes selbdritte; 3) falls ein Pferd oder 

 Vieh zu stellen war, durch Vorbringen der Haut. Der Schwbsp. 

 giebt in der Parallelstelle (267) nur den dritten Salz. Daher 

 folgert der Hr. Vf. mit einem ,,risum teneatis", der Sachse 

 habe, was der Schwbsp. von einer zu Pergament nutzbaren 

 Haut eines Esels oder Schafes meine, auf den Menschenleich- 

 nam übertragen; ein späterer Schreiber habe jedoch diese Ab- 

 geschmacktheit durch das „falls der Bürge den Tod selbdritte 

 bezeugen mag" zu heben gesucht. 



Jede dieser Annahmen ist willkührlich. Zunächst ist, 

 was grade hier für die Priorität des Ssp. spricht, schon oben 

 dargelegt. Sodann handelt es sich gar nicht um eine Pflicht 

 des Bürgen, einem Gläubiger das Thier oder den Menschen zu 

 liefern, und statt des Gestorbenen das noch daran nutzbare 

 zu übergeben. Und endlich wäre durch das angebliche spätere 

 Einschiebsel nichts gebessert, da der Beweis des Todes durch 



