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eine Änderung erst allmählig oder auch gar nicht eintreten, 

 wenn die Anstalt eine gewisse Festigkeit erlangt hat oder der 

 Fürst sich gegen sie gleichgültig verhält: aber man wird es 

 doch kaum mifsbilligen können, wenn der Geschichtschreiher 

 einer Akademie in Anerkennung des meistenteils vorwiegenden 

 Einflusses persönlicher Richtungen des Fürsten seine Epochen 

 nach deren Regierungen absteckt, wie Christian Barlholniefs 

 in seiner mit vieler Liebe, Kenntnifs und Geist verfafsten phi- 

 losophischen Geschichte unserer Akademie gelhan hat. Gerade 

 diese Akademie hat die Abhängigkeit ihrer Schicksale von der 

 Geistesrichtung der Fürsten in hohem Maafse gefühlt. Die auf 

 Leibnizens Retrieb gegründete Societät der Wissenschaften gilt 

 mit Recht für unsere Akademie, und ist mit letzterem Namen 

 von »ihm nur defshalb nicht benannt worden, damit man sie 

 nicht mit einer Universität verwechselte: ihre Stiftung war 

 zwei Monate nach der Krönung des Königs, am 18. März 1700 

 mit zur Verherrlichung des neuen Königlhums beschlossen, die 

 Stiftungsurkunde wurde im nächstfolgenden Monat Juli an dem 

 Geburtstage des Königs vollzogen und die Einweihung auf den 

 Tag nach dem Krönungsfeste angesetzt, alles recht zum Re- 

 weise der persönlichen Gunst des Königs; ihre Gründung ging 

 indefs sogar mehr von der Königin als von dem König aus, 

 und Leibniz, die Seele der neuen Schöpfung, nach dem Tode der 

 Königin nur noch dem Namen nach Präsident, wurde seildieser Zeit 

 mehr und mehr vernachlässigt und vergessen, was auf die Ge- 

 sellschaft nur nachtheilig wirken konnte: ja er wurde nicht 

 einmal zu der Einsetzung der Gesellschaft in ihr Gebäude ein- 

 geladen, als diese am 19. Januar 1711 zum ersten Mal sich 

 darin versammelte, eben wiederum weil nur die persönliche 

 Neigung obwaltete. Was soll man aber erst von der persön- 

 lichen Einwirkung des Königs Friedlich Wilhelm I. sagen? 

 Mit Recht sagt der vorgenannte Geschichtschreiber der philo- 

 sophischen Leistungen der Akademie, wenige Epochen zeigten 

 besser als die Regierung dieses Königs, wie vielen Einflufs in 

 der geistigen Entwickelung eines Landes der persönliche Cha- 

 rakter des Herrschers habe. Die anderweitigen Tugenden die- 

 ses mit einer ganz eigenthümlichen Art väterlicher Gewalt herr- 

 schenden Landesvaters und seine sehr bedeutenden Verdienste 



