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und absetzt, als an fremden nimmt; es wird dadurch menschlicher 

 werden, indem es sich in vielseitigen menschlichen Thätigkeiten 

 regt und bewegt und die verschiedensten Richtungen des Lebens 

 gegen einander austauscht und ausgleicht. Der Begriff der Zu- 

 länglichkeit fordert also erhöhte Kraft der Production, der hervor- 

 bringenden Thäligkeit in jeder Weise und Gattung. Dem König 

 stand dies Ziel vor Augen. Wir sehen es z. B., wenn er in jenem 

 Überblick über die Staaten Europa's im Jahre lT'lO der Handelsbi- 

 lanz, einem der äufsern Kennzeichen für die Zulänglichkeit der 

 Staaten, und den erzeugenden Innern Kräften des Staats seine 

 Aufmerksamkeit zuwendet. Keine Zeit seines Lebens offenbart es 

 herrlicher, wie ihm auch der Krieg nur Mittel für die Wohlfahrt 

 des Landes war, als das an staatsmännischen Schöpfungen reiche. 

 Jahrzehend von dem Dresdner Frieden bis zum Anfang des sieben- 

 jährigen Krieges. Friederich kannte nicht die innere Unruhe eines 

 Helden, wie Karls XII von Schweden, der die Spannung der 

 Kriegsthaten wie um ihrer selbst willen suchte. Friederich erfüllte 

 das Wort, das einst Aristoteles mitten unter dem Waffenruhm 

 und Waffenlärm der Macedonier schrieb, aber das damals nicht zu 

 seinem Rechte kam: „die nicht mannhaft eine Gefahr bestehen 

 können, seien Sklaven der Angreifenden, aber der Krieg sei um 

 des Friedens willen da, die kriegerische Unruhe nur um der fried- 

 lichen Mufse willen, und der Frieden und die Mufse für die Bil- 

 dung." 



Friederich hat die Verbesserungen und Gestaltungen während 

 der Friedensjahre in dem Anfang seiner Geschichte des siebenjäh- 

 rigen Krieges bezeichnet. Der König richtet seinen Blick nach allen 

 Seiten des Staats, um zu sehen wo etwas fehle, und schafft Rath 

 und Mittel zur Abhülfe; er erspäht die verborgenen Bedingungen 

 für neue fruchtbare Thätigkeiten und bereitet den Boden für neue 

 Gründungen. Friederich wufste, dafs der Erwerb einer Provinz 

 nicht der Friedensschlufs oder die Urkunde der Verleihung sei, 

 sondern die Förderung ihres eigenlhümlichen Lebens, ihres innern 

 Gedeihens und in diesem Sinn erwarb er und fesselte er Schlesien 

 und Ostfriesland, wie später Westpreufsen, durch heilsame Ein- 

 richtungen und eine gerechtere Vertheilung der Abgaben. Wir 

 sehen ihn in den bezeichneten Jahren überall thätig und wir sehen 

 im Frieden wie im Kriege seinen erhabenen und scharfen, seinen 



