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kommen, dafs hier der ausruhende nach seinem Herrn aufschau- 

 ende Knappe des Polin x gemeint sei. Es läfst sich um so 

 weniger an dieser Auslegung zweifeln, als eine Amphora des 

 Exekias(') denselben Knappen als Knaben mit einem Salbiläsrh- 

 chen in der Hand und einem Polsterstuhl auf dem Kopf für 

 seinen heimkehrenden Herrn herbeibringend, in einem Bilde der 

 gesammlen Tyndareosfamilie veranschaulicht. Vor den Füfsen 

 des angebundnen Amykos stehen seine Halbstiefeln, verschieden 

 von der niedrigeren Beschattung ( 2 ) des Polydeukes: stellt das 

 neben letzterem liegende Geräth ein Beil vor, so ist es wohl 

 als Waffe dem Amykos zuzuweisen, wie wir ja auch dieselbe 

 Waffe in der Hand des Lycurg uud Tereus antreffen. 



An diese Composition von neun Figuren schliefst sich eine 

 zweite von ebenfalls neun Figuren an, deren Anfang im 

 Hintergrund das Hintertheil der gelandeten Argo mit drei noch 

 darauf befindlichen Argonauten zeigt. Von der Leiter des Schif- 

 fes herabgestiegen, erblicken wir einen nackten Jüngling nach 

 der Hatiplgruppe der vorigen Composition zuschreiten: er trägt 

 auf der linken Hand eine Cista, cylinderförmig wie die des Monu- 

 ments selbst, auf deren Deckel wohl seine Chlamys liegt; in der 

 andern hält er an einem Griff ein mantelsackähnliches Reisege- 

 r'äth. Erinnert man sich, dafs Polygnot in der Lesche zu 

 Delphi (Paus. X, 2S, 1) Kleoboia mit einem gleichen Kästchen, 

 yißu„<TÖa, wie man sie für die Demeter zu machen pflegte, malle, 

 weil Kleoboia, wie es heifst, die Mysterien der Demeter zuerst 

 von Paros nach Thasos brachte: so wird man meine Verniiilhung, 

 die Figur stelle Euphemos dar, insofern die Cista die er 

 bringt, an das svt/^f/siVs der Mysterien zu erinnern vermag, in 



(') Monum. d. Instit. arch. II, Tav. XXII. Mus. Gregor. Tom. II, 

 Tav. LI1I, 1. 2. Gerhard Etr. u. Kamp. Vas. d. K. Mus. Taf. II, 4. 5. Pa- 

 nofka Bild. ant. Leb. X, 10. Nam. d. Vasenbildn. 11,2. 



( 2 ) Dies ist die eigentliche thessalische Beschuhung, wie sie Münzen 

 von Larissa uns kennen lehren: sie wäre im Stande den Besieger des Amy- 

 kos für Jason zufolge des Berichts des Ptolemäus Hephaestion L. V. zu 

 erklären, und in der andern sich umarmenden Gruppe Kastor und Pollux 

 zu erkennen, wenn nicht die derbe Gestalt des Amykosbinder ebenso pas- 

 send für den Faustkämpfer Pollux, als unangemessen für Jason erschiene. 



