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Ermanglung einer sichereren, nicht geradezu verwerfen. Als 

 Unters teuer mann dürfte dem Euphemus das einstweilig an 

 die Schiffstreppe angelehnte Steuer mit gröfserer Wahrschein- 

 lichkeit heigelegt werden, als dem weiter rechts befindlichen, 

 mit einem Wehrgehenk versehenen jugendlichen Wasserschöpfer, 

 offenbar derselbe, welcher auf dem Bilde der (') Talosvase mit 

 ten auf der Schiffstreppe steht, und für den ich keinen wahr- 

 scheinlichen Namen anzugehen weils, da II ylas wie Polyphemus 

 und Herakles in Mysien schon die Argonauten verlassen hatten. 



Mit Hrn. Wieseler an Peleus zu denken wegen des für 

 Peleus allerdings charakteristischen Schwertes, fühle ich mich 

 nicht hinlänglich berechtigt: insofern die Haupthandlung des 

 Wasserschöpfens dabei unerledigt bleibt. Wäre etwa mit An- 

 spielung auf das durstige Argos (oVv^ioe 'A^yoc) hier der andre 

 Argos, auch einer der Lieblinge des Herakles ( 2 ), gemeint? 



Diesem im Rücken schreitet ein nackter Argonaut, des- 

 sen Gewand hinter ihm am Hügel liegt, nach einem vollen, an 

 einem Baum hängenden Weinschlauch greifend. Derselbe ge- 

 hört ohne Zweifel, sowie ein andres tiefes Gefäfs, dem eine 

 Kylix zum Deckel dient, dem kahlköpfigen Silen, der mit 

 höhnischem Lächeln ihm auf seine Frage zu antworten scheint, 

 und durch einen Gürtel um seinen dicken Bauch sowie ein Thier- 

 fell als Bekleidung sich auszeichnet. In Betreff dieses Dämons 

 hat schon C. O. Müller wegen des etwas höher sichtbaren Lö- 

 wenrachen, aus dem reiche Strömung in eine neben dem 

 Silen sichthare Amphora hinabfällt, mit Becht an die bekannten 

 Statuen des Silen als Quel I wächters erinnert, ohne uns 

 Auskunft zu geben, ob er als Theilnehmer am Argonautenzuge 

 hier auftritt, oder hiemit im Gegensatz als Lokalgoltheit der 

 Bebryker aufzufassen ist. Nachdem wir Apollo Jasonios und 

 Athene Jasonia, sowie Boreas und Poseidon in der Gesellschaft 

 der Argonauten bereits wahrgenommen, würde aller Grund feh- 

 len sich über einen Dämon mehr mitten in diesem Heroencyklus 

 zu entsetzen, wenn nicht seine W affenlosigkeit und der Mangel 



(') Avellino Bull. Napol. Hl, Tav. 2-6. IV, tav. 6. p. 137. Gerhard 

 Archäol. Zeit. 1846. Taf. XLV, S. 318. 

 C) Ptol. Heph. II. 



