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herbeiführt und in der Rechten ein grofses sichelähnliches Mes- 

 ser hält. 



Wenn Diodor (IV, Sl) des Aktäon Untergang davon her- 

 leitet, dafs er das der Arteniis geweihte Wild zum Hochzeit- 

 schmnus zu verwenden begonnen hatte, und Polygnot in der 

 Lesclie zu Delphi Aklaeon und seine Mutter Autonoe auf einem 

 Hirschfell sitzend, ein Hirschkalb haltend, einen Hund bei 

 ihnen malte (Paus. X, 30, 2); so berechtigen vielleicht diese bei- 

 den Zeugnisse in den» Epheben Aktaeon, in dem bärtigen 

 Mann mit Sichelschwert (mit Bezug auf das Abmähen der Ähren 

 arista, und den Hund, dessen Hitze er abwehrt) seinen Vater 

 Aristaeos, für den die Tracht sich wohl eignet, zu erkennen. 



Nachdem wir für fast alle auf diesem vorzüglichen Kunst- 

 werk dargestellte Figuren mehr oder weniger sichere Benen- 

 nungen in Vorschlag gebracht, bedauern wir um so mehr, dafs 

 nur des Polydeukes kleiner Knappe hierbei leer ausgeht, als wir 

 dessen Namen schon vor Jahren aus klassischem Zeugnifs (ver- 

 muthlich Hesychius) uns aufnotirt haben, aber gegenwärtig diese 

 Notiz nicht finden können. 



Hr. Bekkcr brachte wieder Bonvesinische Poesie, Poesie 

 wie die schwarze Suppe, die aber Kostgängern des ersten Jahr- 

 hunderts schon schmecken wird. 



DE ATS1MA CUM CORPORE. /. 36. 



Quiloga incontra 1' anima si parla lo creator, 

 e dise "oi sposa mia, per ki purissim' amor 

 eo vini da ce in terra a sostenir dolor, 

 a sostenir injuria e morte con grand dolor, 

 5 Tu sposa mia dulcissima, guarda, no m fa dexnor, 6 



no fa fallo contra mi. sta ferrna il meo amor, 

 e saviamente te reze; k' eo sont lo to segnor, 

 e cosi poi aspegiar grand ben e grand honor. 



Guarda, no te mete in forza de 1' inimigo ravax, 

 10 ke tu no sii tradhia il man del Satanax. 



se tu ste mego insema, se tu fe zö ke m plax, 

 a tempo te inenarö o e dolzor verax." 



