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leristen solchen Gürtel tragen, dafür zeugt schon der von Ger- 

 hard Ant. Bildw. Taf. XL, 2 veröffentlichte Marmorsarkophag, 

 wo zwei Amoren jeder mit einein solchen Gürtel auf einem 

 Taubenzwigespann Wettrennen. 



Man kann es kaum begreifen, dafs keiner der Archäologen 

 bei dem Gürtel dieser Kröten sich des berühmten Venusgü rtels 

 erinnerte, der den Inbegriff aller Heize und Verführung in sich 

 schliefst (llom. II. XIV, 214 — 221) und unter den Brüsten fest- 

 gebunden fast dieselbe Stelle einnimmt, welche wir bei männli- 

 chen Figuren durch eine gleiche Binde umgürtet wahrnehmen. 

 Diesen Zaubergürlel, den Hera sich von Aphrodite lieh, gab 

 letztere Göttin nachher der Helena, und als deren Dienerin 

 Astyanassa ihn der Gebieterin einst entwandle, nahm ihn Aphro- 

 dite dieser wieder ab (Ptolem. Heph. L. IV.). Diesen Liebes- 

 gürlel bringt auf einem Sarkophag in Gerhards Ant. Bildw. Taf. C. 

 Himeros der Aphrodite in der Muschel: mit dem Gürtel bereits 

 umgürtet erblicken wir jederseils eine Nereide einen Seestier 

 küssend, offenbare Wirkung des Gürtels: denn die beiden an- 

 dern Nereiden, frei von solchem leidenschaftlichen Ausdruck, 

 erscheinen ohne solchen Gürtel. In gleichem Sinne begegnen 

 wir auf einem berüchtigten Sarcophag in Neapel (Gerhard Ant. 

 Bildw. CXI, 2) zwei Paninnen in höchst unzüchtiger Stellung zu 

 zwei Panen, mit demselben Gürtel versehen, und ebenso Daphne, 

 wie sie den Liebesangriffen des Apoll schon fast unterliegt (Ger- 

 hard a. a. O. CXI, 4.). Demnach tragen wir kein Bedenken, den 

 Gürtel der Eroten mit dem der Aphrodite, der Peitho und ähn- 

 licher solchen Liebeszaubers bedürftiger weiblichen Wesen des 

 Götter- und Heroenkreises zu identificiren, um so mehr als der 

 Name «exre? «m«c, den Homer schon diesem Gürtel giebt, inso- 

 fern er einen gestickten Gurt (Suid. s. v. o htccy.sy.svTYfj.ivog 

 hcci 8trt7rsTTciy.t7.iJ.ivos 'tjxccg r, svhvßct 'A</';oSiVr;e) bezeichnet, nicht 

 blos für das Attribut der Aphrodite seine Geltung hat, sondern 

 mit gleichem Recht für den Gürtel der Eroten sich in Anspruch 

 nehmen läfst. 



Wir gehen jetzt auf eine zweite Klasse männlicher Figu- 

 ren über, die mit diesem Gürtel auf der blofsen Leibhöhle 

 geschmückt sind. An der Spitze derselben ist auf einer Mosaik 

 dargestellt Hercules zu nennen: seinen Gürtel bezog Winkel- 



